?あ ?い 'い ?う 'う ?え 'え ?お 'お か き く け こ さ し す せ そ た ち つ て と な に ぬ ね の は ひ ふ へ ほ ま み む ?め め も ?や や ?ゆ ゆ ?よ よ ら り る れ ろ ?わ わ ?ゐ ゐ ?ゑ ゑ ?ん ん
ゆ
四（ゆ）‐： （接頭） 四。 ＠四羽（ゆふぁに）、四回（ゆけえん）、など。
‐ゆ： （助） ［文］を。韻文でのみ使う。口語では「を」に当たる助詞を用いない。
＠誰（たる）ゆ恨（うら）みとぅてぃ鳴（な）ちゅが浜千鳥（はまちどぅり）。［誰よ
恨めとて 鳴きゆが浜千鳥］誰を恨んで鳴くか浜千鳥。
夜明（ゆあ）き⓪： （名） ［文］夜明け。 ＠夜明（ゆあ）き白雲（しらくむ）とぅ
連（つぃ）りてぃ上（ぬぶ）ら。［夜明け白雲と 連れて登ら］夜明けの白雲とともに
（首里に）登ろう。
節（ゆい）⓪： （名） 節々（ゆゆ）、と同じ。 ※節（よ）は、（代・世）と同根か（岩
波古語辞典）。「節（ふし）を隔てて節（よ）ごとに金（こがね）ある竹を見つくる事
かさなりぬ。（竹取物語）」
百合（ゆい）⓪： （名） ゆり（百合）。
故（ゆい）⓪： （名） ゆえ。せい。 ＠誰（たあ）故（ゆい）が。／だれのせいか。
宵（ゆい）①： （名） 宵。 ＠宵（ゆい）ん明月（あかつぃち）ん馴（な）りし面影
（うむかぢ）に立（た）たん日（ふぃ）や無（ね）さみ塩屋（しゅや）ぬ煙（ちむり）。
［宵も暁も 馴れし俤の 立たぬ日やないさめ 塩屋の煙（花売之縁）］宵も暁も思う
人の面影が塩たく家の煙のように立たない日はない。 ※花売之縁（はなうりのえん）
は、高宮城親雲上（たかみやぐすくぺえちん）作の組踊である。
揺（ゆ）い①： （名） ふるい。穀物のからをより分ける道具。浅く広い円形をしてい
る。
節（ゆい）長（なが）さん⓪： （形） 節節（ゆゆ）長（なが）さん、と同じ。
寄（ゆ）い物（むん）①： （名） 漂着物。流れついたもの。
四（ゆう）①： （感） 四。よ。よっつ。声を出して数える時にだけいう。
湯（ゆう）⓪： （名） 湯。
夜（ゆう）⓪： （名） 夜。
世（ゆう）⓪： （名） 世。代。 ＠世（ゆう）ぬ有（あ）る限（かぢ）り。／世のあ
る限り。 ＠世（ゆう）継（つぃ）じゅん。／代を継ぐ。
良（ゆ）う⓪： （副） よく。良好に。また、しばしば。 ＠良（ゆ）う言（ぃゆ）ん。
／よく言う。悪く言わずに、よく表現する。また、しばしば言う。 ＠物（むの）お
良（ゆ）う言（ぃゆ）る物（むん）。／ものはよく言うべきもの。事実はことばに従う
ので、よく言ったほうがよいという意。 ＠良（ゆ）う見（んん）じゅん。／よく見
る。またしばしば見る。 ＠良（ゆ）う為（しゅ）ん。／イ・よくする。よくやる。
ロ・気をつける。 ハ・しばしばする。 ＠親（うや）ぬ事（くとぅ）良（ゆ）う為
（しゅ）ん。／親によく尽す。 ＠御前（ぃやあ）が良（ゆ）う為（しい）ゆう為（し
ゅ）んでぃ思而居（うむとお）み。／おまえが自分でよくできると思っているのか。
＠良（ゆ）う為居（しょお）る積（つぃむ）有（や）すぃが、為（しい）破（やん）
てぃ。／気をつけていたつもりだが、しくじった。 ＠良（ゆ）う為（っし）。／気を
つけろ。 ＠良（ゆ）う為侍（しゃびい）さ。／気をつけますよ。 ＠良（ゆ）う為
（さ）んだれえ盗人（ぬすどぅ）どお。／ひょっとしたら泥棒だぞ。 ＠良（ゆ）う
為（しい）ねえ。／もしかすると。ひょっとしたら。 ＠良（ゆ）う為（しい）ねえ
明日頃（あちゃうるめ）え雨（あみ）降（ふ）ゆさ。／もしかすると、あしたごろは
雨が降るよ。
夜（ゆう）明（あ）かし兼（かん）てぃい⓪： （名） 夜を明かしかねること。夜の明
けるのを待ちかねること。 ＠其（うん）折（にい）ねえ夜（ゆう）明（あ）かし兼
（かん）てぃい有（や）たん。／その時には夜が明けるのが待ち遠しかった。
夜（ゆう）明（あ）き通（どぅう）し⓪： （名） 夜通し。徹夜。 ＠夜（ゆう）明（あ）
き通（どぅう）し話（はなし）為（しゅ）ん。／夜通し話をする。 ＠夜（ゆう）明
（あ）き通（どぅう）しぬ仕事（しぐとぅ）有（や）たん。／徹夜の仕事だった。
夜（ゆう）明（あ）き通（どぅう）しい⓪： （副） 夜通し。徹夜で。 ＠夜（ゆう）
明（あ）き通（どぅう）しい書物（しゅむつぃ）読（ゆ）だん。／徹夜で本を読んだ。
夜（ゆう）明（あ）き童（わらび）⓪： （名） 夜が明けるように発育の早い子供。
夜（ゆう）明（あけ）えい⓪： （名） 夕焼け。ふつうは、夕去（ゆさ）んでぃ明（あ
け）えい、あるいは、夕去（ゆさ）んでぃ明（あか）がい、という。
良（ゆ）う余（あま）い⓪： （名） 余り物。使い残し。不用品。
用意（ゆうい）⓪： （名） ①用意。 ＠用意（ゆうい）為（しゅ）ん。／用意する。
②常備。 ＠何時（いつぃ）有（や）てぃん用意（ゆうい）ぬ酒（さき）ぬ有（あ）
ん。／いつでも用意の酒がある。 ＠用意（ゆうい）ぬ被（かん）じ物（むん）。／常
備の夜具。
良居（ゆうい）良居（ゆうい）⓪： （感） トートー。鶏を呼ぶ声。
夕入（ゆうい）り合（え）え⓪： （名） 夕方。夕暮れ。
夕入（ゆうい）り方（がた）⓪： （名） 夕方。夕暮れ。日暮れ。
祝（ゆううぇ）え⓪： （名） 祝い。祝（いうぇ）え、ともいう。敬語は、御祝（うゆ
うぇ）え、御祝（ういうぇ）え。
夕御盆（ゆううぶん）⓪： （名） 晩御飯。夕飯（ゆうばん）、の丁寧語。
夕陰（ゆうかあぎ）⓪： （名） 夕方。日が西に傾き、道路などに陰ができて涼しくな
ること。またその時刻。夕陰。日中は暑いので、朝陰（あさかあぎ）、か、夕陰（ゆう
かあぎ）、に出かけるように心がける。
夜（ゆう）烏（がらすぃ）⓪： （名） 夕方に出てくる烏。夕方に鳴く烏の声はとくに
不吉とされており、屋根の上で鳴くのを聞くと、良（いぃ）い事（くとぅ）語（かた）
り［よい事を語れ］と言ってまじなう。
世変（ゆうが）わい①： （名） 世の変遷。世の移り変わり。また、革命など。世変（ゆ
が）わい、ともいう。
夜起（ゆう）き⓪： （名） ①夜遅くまで起きていること。夜ふかし。 ②出産の時や
病人の看護の時に、親類の者が集まって徹夜すること。出産の時には、産後一週間は
魔物が子の命をねらうので、親類の若い男女が交代して徹夜した。ごちそうや酒が出
され、にぎやかに組踊りなどを朗読して夜を明かす。
欲（ゆうく）う⓪： （名） 欲張り。欲（ゆく）う、と同じ。老女が多く用いる語。
能々（ゆうくうゆうくう）①： （副） よくよく。じっくり。 ＠能々（ゆうくうゆう
くう）見（んん）ちゃ事（くとぅ）。／よくよく見たら。 ＠能々（ゆうくうゆうくう）
相談（そおだん）為（っし）見（んん）でえ。／よくよく相談してみれば。
湯返（ゆうげえ）⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） 熱湯でやけどする。
良（ゆ）う為（し）た⓪： （感） ざま見ろ。いい気味だ。良（ゆ）う為（し）た有（や）
さ、ともいう。 ＠彼（あ）ん為（し）た事（くとぅ）為（っし）良（ゆ）う為（し）
た。／そんなことをしやがって、ざま見ろ。
夜尿（ゆうしばい）⓪： （名） 寝小便。
用事（ゆうじゅ）⓪： （名） 用事。しなければならないこと。
幼少（ゆうしゅう）①： （名） ［文］幼少。 ＠幼少（ゆうしゅう）ぬ頃（くる）。／
幼少のころ。
幼少小（ゆうしゅうぐぁあ）⓪： （名） おさな子。幼少の子供。 ＠幼少小（ゆうし
ゅうぐぁあ）ぬ居（うぅ）ん。／おさな子をかかえている。
用事勝（ゆうじゅか）ち⓪： （名） 用事。用足し。‐かち、は反復の意の接尾辞。
用事切（ゆうじゅち）り物（むん）⓪： （名） 用のなくなった物。無用の物。
‐良（ゆ）う為（しゅ）ん： （接尾・不規則） ～することができる。～される。主体
にその能力があることを示す。‐りゆん、とは意味が異なる。その項参照。動詞の「連
用形」または「連用形」から末尾の「i」を除いた形に付く。取（とぅ）ゆん［取る］
→取（とぅ）い‐［取り］→取（とぅ）い良（ゆ）う為（しゅ）ん、取（とぅ）良（ゆ）
う為（しゅ）ん［取ることができる］など。
用心（ゆうしん）⓪： （名） 用心。念のためにすること。 ＠用心（ゆうしん）ぬ為
（たみ）に今尚（なあ）少（いふぇ）え銭（じん）持（むっ）ち行（い）けえ。／用
心のために、もう少しはお金を持って行けよ。
横切（ゆうち）⓪： （名） 小型のおの。手おの。よき。
夜着（ゆうぢ）⓪： （名） どてら。袖のある、厚い綿を入れた広幅の夜具。
与儀（ゆうぢ）⓪： （名） 与儀。 ※与儀（よぎ）は、沖縄市および那覇市の地名。
良（ゆ）う強（ちゅう）⓪： （名） 泡盛を水で割ってかんをすること。また、そのも
の。
良（ゆ）う強（ちゅう）急須（ぢゅうかあ）⓪： （名） 良（ゆ）う強（ちゅう）、を盛
るうつわ。
良（ゆ）う面（ちら）⓪： （名） 次の句で用いる。 ＠良（ゆ）う面（ちら）あ無（ね
え）ん。／何の益もない。無益な。むだな。 ＠良（ゆ）う面（ちら）ん無（ねえ）
ん話（はなし）。／何の役にも立たない話。むだ話。
四（ゆう）つぃ①： （名） 四。よっつ。また、四歳。
四（ゆう）つぃい⓪： （名） 四（ゆ）つぃ組（ぐん）、と同じ。
湯漬（ゆうづぃ）きい⓪： （名） 湯づけ。飯に湯をそそいだもの。
四（ゆう）つぃ割（わ）い⓪： （名） 四つ割り。四つに分けること。四（ゆ）ち割（わ）
い、ともいう。
世絶（ゆうて）え⓪： （名） 遊蕩人。遊び人。ごろつき。
淀（ゆうどぅ）⓪： （名） ①よど。よどみ。よどむこと。 ②立ち止まること。 ③
滞在すること。長逗留すること。 ＠淀（ゆうどぅ）為（しゅ）ん。／長逗留する。
夜伽（ゆうとぅぢ）⓪： （名） ①夜伽。夜のつれづれを慰めること。 ②出産・看護・
葬式の夜などに、家族・近親の者が集まって、世話・相手などをすること。
夕凪（ゆうどぅり）⓪： （名） 夕なぎ。 ＊混効験集：坤巻・言語に、夕とれ、よう
とら、とある。 ＊おもろさうし・５３０に、ゆうとれ、とある。
結奈（ゆうな）⓪： （名） 植物名。はまぼう。おおはまぼう。しまはまぼう。黄槿。
あおい科の灌木。花は黄色、葉は円形で厚く、農村で食物をのせたり、ちりがみの代
用にしたりする。
結奈（ゆうな）あ広葉（があしゃ）⓪： （名） 結奈（ゆうな）、の葉。かあしゃ、は広
い葉。
夜並（ゆうなあ）び⓪： （名） 夜なべ。夜業。
夜並（ゆうなあ）びい⓪： （名） 夜なべをする場所。夜業の作業場。
麦焦（ゆうぬく）⓪： （名） 麦こがし。砂糖を入れ、粉のままで、または熱湯をそそ
いで練りかためて食べる。
世（ゆう）ぬ先（さち）①： （名） 世間の将来。世の先の意。 ＠世（ゆう）ぬ先（さ
ち）計（はか）らたる人（っちゅ）や居（うぅ）らん。／未来のことを察知した人は
いない。
湯放（ゆうば）い目（みい）⓪： （名） 石垣の下にある、小さい排水口。ゆばり目の
意。
夕飯（ゆうばん）⓪： （名） 夕飯。夕食。
夕飯折（ゆうばんうう）い⓪： （名） 夕飯時。晩飯時。
夕飯装（ゆうばんすが）い⓪： （名） 夕飯の支度。
夕飯許（ゆうばんびちぇ）え⓪： （名） 夕飯代わり。
夕飯見守（ゆうばんまんじゃ）あ⓪： （名） 宵の明星。金星。夕飯を欲しそうに見る
者の意。見守（まんじゃ）あ星（ぶし）、ともいう。
夕辺（ゆうび）⓪： （名） ゆうべ。昨晩。昨夜。昨日（ちぬう）ぬ夜（ゆる）［きのう
うの夜］は一昨晩の意となる。 ＊混効験集：乾巻・時候に、ゆふへ、とあり、坤巻・
言語に、よべ、とある。
夕辺（ゆうび）ぬ子（っくぁ）⓪： （名） ふか。さめ類の大形のもの。昨晩の子の意。
夕冷（ゆうふぃじゅ）い⓪： （名） 夕方冷えること。夜になって涼しくなること。
裕福（ゆうふく）⓪： （名） 裕福。富裕なこと。裕福（ゆふく）、ともいう。 ＠裕福
（ゆうふく）な人（っちゅ）。／裕福な人。
湯風呂（ゆうふる）⓪： （名） ふろ。 ＠湯風呂（ゆうふる）入（い）ゆん。／ふろ
に入る。
湯風呂賃（ゆうふるちん）⓪： （名） ふろ銭。入浴料。
湯風呂屋（ゆうふるやあ）⓪： （名） ふろ屋。
寄辺（ゆうべえ）⓪： （名） 妾（めかけ）。側（すば）、ともいう。貴人の妾は、御側
（うすば）、という。「よばひ」の転化か。 ＠寄辺（ゆうべえ）尋（とぅ）めえゆん。
／妾をもらう。
寄辺（ゆうべえ）ん子（ぐぁ）⓪： （名） 妾の子。庶子。寄辺（ゆうべえ）ぬ子（っ
くぁ）、ともいう。
夜回（ゆうまあ）い⓪： （名） 夜警。夜回り。夜、拍子木を打って回り、警戒するこ
と。また、その者。
湯水（ゆうみずぃ）⓪： （名） 湯水。 ＠湯水（ゆうみずぃ）使（つぃか）ゆんねえ
銭（じん）使（つぃか）ゆん。／湯水を使うように銭を使う。
夜道（ゆうみち）⓪： （名） 夜道。夜道（ゆみち）、と同じ。
読猛（ゆうむう）⓪： （名） ①［古］猿。普通には、猿（さある）、という。その項参
照。 ②猿のような者。口のとがった者への悪口としていう。
読猛口（ゆうむうぐち）⓪： （名） 猿のような口。とがった口の悪口としていう。
読猛面（ゆうむうづぃら）⓪： （名） 猿のようなつら。口のとがった顔の悪口として
いう。
鶏鶏（ゆうゆう）⓪： （名） 鶏の小児語。
悠々（ゆうゆう）とぅ⓪①： （副） ゆうゆうと。ゆっくり。のんびり。 ＠悠々（ゆ
うゆう）とぅ為（し）召（み）せえ侍（び）れえ。／ごゆっくりなさいませ。
悠々（ゆうゆう）とぅ似（らあ）しゃん⓪： （形） のんびりしすぎる。のんきすぎる。
気長である。
結（ゆう）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ①結う。 ＠髪（からじ）結（ゆう）ゆん。
／髪を結う。 ②縛る。 ＠言（ぃゆ）る事（くとぅ）聞（ち）かんだらあ結（ゆう）
らりゆんどお。／言うことを聞かないと縛られるぞ。
幽霊（ゆうりい）⓪： （名） 幽霊。死人の霊。着物はわかるが顔はわからず、厚みが
ないとされる。足は特に問題にされない。また、姿がなく声だけのものもある。
幽霊話（ゆうりいばなし）⓪： （名） 幽霊の話。怪談。
硫黄（ゆうわあ）⓪： （名） 硫黄。
硫黄火（ゆうわあびい）⓪： （名） 硫黄が燃える時の青い火。動物を窒息させるため、
蛇の穴などでたく。
硫黄（ゆおお）が島（しま）⓪： （名） 硫黄島（ゆおうじま）。薩摩半島の南にある三
島の一つ。
床（ゆか）①： （名） ゆか。床。家の中の板張りの、畳を敷けるようになっていると
ころ。畳の敷いていない場合には、空床（からゆか）、という。
‐於（ゆ）か： （助） より。老人が言う。意味は、‐於（や）か、と同じ。
良（ゆ）かあ人（っちゅ）①： （感） ①御苦労さま。老女が目下の労苦を謝する場合
にいう。 ②いい子ね。おりこうね。女が子供をほめる時にいう。
良（ゆ）かい①： （名） ①かなり。相当。主として量についていう。 ＠錢（じん）
ぬ良（ゆ）かい有（あ）さ。／金が相当あるよ。 ＠良（ゆ）かいぬ出来（でぃき）。
／相当の収穫。 ＠良（ゆ）かいな者（むん）。／相当な者。 ➁（接頭）かなりの。
相当の。 ＠良（ゆ）かい働（はたら）ち［相当な働き］、良（ゆ）かい者（むん）［相
当な者］、良（ゆ）かい其（うっ）さ［相当の量］、銭（じん）良（ゆ）かい溜（だ）
み為（せえ）ん［金を相当ためてある］、良（ゆ）かい損（すん）有（やっ）さあ［大
損だよ］など。
良（ゆ）かい稲（ぃんに）⓪： （名） よくできた稲。
良（ゆ）かい其（うっ）さ①： （名） 相当の量。かなりの量。
良（ゆ）かい芋（ぅんむ）⓪： （名） よくできたさつまいも。
床桁（ゆかぎた）⓪： （名） 床を支えるためにさし渡す細い材木。
夜掛（ゆが）きてぃ①： （副） 夕暮れに。日が暮れて。夕方に。 ＠夜掛（ゆが）き
てぃ来（くう）わ。／夕方になってから来い。
床下（ゆかしゃ）⓪： （名） 床下。床板の下。
良（ゆ）か人（っちゅ）⓪： （名） 士族。侍（さむれえ）、ともいう。
良（ゆ）か人（っちゅ）ん子（ぐぁ）⓪： （名） 士族の子。 ＠良（ゆ）か人（っち
ゅ）ん子（ぐぁ）鳩（ほおとぅ）ん子（ぐぁ）。／士族の子は鳩の子のように美しい。
歪（ゆが）⁼ぬん①： （自 ⁼まん、⁼でぃ） ゆがむ。曲がる。歪曲する。よこしまにな
る。
世果報（ゆがふう）①： （名） ［世果報］豊年。甘世（あまゆう）、弥勒世（みるくゆ
う）、ともいう。 ＊おもろさうし・５３８に、ようかほう、とある。
世果報年（ゆがふうどぅし）①： （名） ［世果報年］世果報（ゆがふう）、と同じ。
歪（ゆが）み①： （名） 歪（ゆが）ん、と同じ。
歪（ゆが）み⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ゆがめる。歪曲させる。
床持（ゆかむ）ち⓪： （名） 根太（ねだ）。床板を支えるためにある、床下の横木。
良（ゆ）か⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） おい茂る。繁茂する。また、（作物が）よ
くできる。よくみのる。 ＠稲（ぃんに）ぬ良（ゆ）か而居（とお）ん。／稲がよく
みのっている。
良（ゆ）かる⓪： （連体） ［文］よき。縁起のよい日。 ＠今日（ちゅう）ぬ良（ゆ）
かる日（ふぃ）に。［今日のよかる日に］きょうのよき日に。 ※おもろさうしの決ま
り文句である。
世変（ゆが）わい①： （名） 世変（ゆうが）わい、と同じ。
歪（ゆが）ん①： （名） 歪み。歪（ゆが）み、ともいう。
欲（ゆく）⓪： （名） 欲。欲望。おもに悪い意味に用いる。 ＠欲（ゆく）為（しゅ）
ん。／欲ばる。欲ばったことをする。不当に欲ばって他に被害がおよぶ場合にいう。
＠銭（じん）分（わ）きいに欲（ゆく）為（っし）多（うほお）く取（とぅ）たん。
／金を分けるのに、欲ばって多く取った。
横（ゆく）①： （名） 横。たてぃ（縦）の対。また、側方。「横になる（寝る）」には、
長這（ながぼお）い為（しゅ）ん［長々と寝る］などという。
於（ゆ）く⓪： （副） なお。さらに。もっと。一層。 ＠「御前（ぃやあ）や清（ち
ゅ）らさん。」「御胴（うんぢょ）お於（ゆ）く。」／「おまえは美しい。」「あなたはも
っと。」 ＠時計（とぅちい）直（のお）さんでぃ為（っし）、於（ゆ）く破（やん）
たん。／時計を直そうとして、かえってこわした。 ＠子（っくぁ）言（い）い習（な
ら）あし為（っし）、於（ゆ）く悪（わる）く成（な）たん。／子供を教育してなお悪
くなった。
余暇（ゆくぁ）あ⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） 休ませる。動物の働くのを休ませる
場合にいう。
憩（ゆく）い⓪： （名） 休憩。休息。いこい。
行方（ゆくい）①： （名） ［文］ゆくえ。 ＠情（なさ）き有（あ）てぃからや海山
（うみやま）ぬ底（すく）ん、尋（たずぃ）りらな置（う）ちゅみ彼（あ）りが行方
（ゆくい）。［なさけあてからや 海山の底も 尋ねらなおきゆめ あれが行くゑ］愛
情があるからには、彼女のゆくえを海山の底までも尋ねないではおくものか。
憩（ゆく）い所（どぅくる）⓪： （名） 休み所。休憩所。
憩（ゆく）い回（まあ）るう⓪： （名） 休む番。休憩の番。
欲（ゆく）う⓪： （名） 欲張り。欲（ゆうく）う、と同じ。
善（ゆ）くう善（ゆ）くう①： （副） よくよく。つくづく。 ＠善（ゆ）くう善（ゆ）
くう見（んん）じゅん。／よくよく見る。
横顔（ゆくがう）①： （名） 横顔。 ＠横顔（ゆくがお）お清（ちゅ）らさんやあ。
／横顔はきれいだねえ。
横考（ゆくがん）①： （名） 誤解。また、邪推。 ＠横考（ゆくがん）取（とぅ）ゆ
ん。／誤解する。邪推する。
横為（ゆくし）⓪： （名） うそ。いつわり。
横為物言（ゆくしむに）い⓪： （名） うそ。うそごと。うそをつくこと。 ＠横為物
言（ゆくしむに）いや門（じょお）ぬ上間（うぇえま）ん通（とぅう）らん。／うそ
は門の間も通らない。うそは長続きしない。 ＠横為物言（ゆくしむに）い為（しゅ）
ん。／うそをつく。
横為物言（ゆくしむに）い為（しゃ）あ⓪： （名） うそつき。うそをつく者。 ＠横
為物言（ゆくしむに）い為（しゃ）あや盗人（ぬすどぅ）ぬ親（うや）。／うそつきは
泥棒の親。うそつきは泥棒の始め。
横（ゆく）⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） ①讒言する。中傷する。 ②誘う。誘惑す
る。かどわかす。また、横取りする。 ＠夜（ゆ）ぬ更（ふ）きる迄（までぃ）ん、
何故（ぬが）すぃ思里（うみさとぅ）や、横（ゆく）さりが為（し）ちゃら当（あ）
てぃん無（ね）らん。［よのふけるまでも のがす思里や よこされがしちやら あて
もないらぬ］夜がふけるまでもどうしたことか、思う人は他に誘われたのかゆくえが
わからない。 ③あるべき方向から横にそらす。水の流れなどにもいう。
汚（ゆぐ）⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） よごす。きたなくする。
行（ゆ）く末（すぃい）①： （名） ［文］行く末。
横倒（ゆくて）え⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ①横たえる。横向きに置く。 ②（竿
などを）渡す。
横取（ゆくどぅ）い①： （名） 横取り。 ＠横取（ゆくどぅ）い為（しゅ）ん。／※
動詞化。
翌年（ゆくどぅし）①： （名） 翌年。翌年（なあやあん）、ともいう。
横咽（ゆくぬうでぃい）①： （名） 横咽の意。飲食物を急いで食べた時にむせるとこ
ろ。 ＠横咽（ゆくぬうでぃい）んかい入而居（いっちょお）ん。／食物が気管に入
ってむせる。
欲（ゆく）ぬ股（また）⓪： （名） 欲の股の意。次の句でいう。 ＠欲（ゆく）の股
（また）裂（さ）きゆん。／欲ばりすぎて大損をする。
夜来無（ゆくね）え⓪： （名） 宵やみ。月の出のおそい晩の暗いこと。
夜来無（ゆくね）え暗芯（ぐらしん）⓪： （名） 宵やみ。月の出のおそい晩の暗いこ
と。
夜来無（ゆくね）え月夜（づぃちゅう）⓪： （名） 宵月夜。夕月夜。宵の間だけの月
夜。上弦の月の夜。
夜来無（ゆくね）え眠（にいぶ）い⓪： （名） 宵の口から眠たがること。 ＠夜来無
（ゆくね）え眠い（にいぶ）い為（しゅ）ん。／※動詞化。
夜来無（ゆくね）え眠（にいぶ）やあ⓪： （名） 宵の口から眠たがる者。子供などに
ついていう。
横走（ゆくば）い①： （名） 横ばしり。横に行くこと。わきへそれること。蛇口から
水がわきへそれる場合などをいう。 ②まっすぐ家へ帰らずによからぬ所へ行くこと。
よからぬわき道をすること。 ＠横走（ゆくば）い為（しゅ）ん。／※動詞化。
横目（ゆくみ）⓪： （名） ［横目］役名。目付役。監視役。大和横目（やまとぅゆく
み）、荻横目（うぅうぢゆくみ）、津口（つぃぐちゆくみ）などがある。
横目（ゆくみ）①： （名） わき見。よそ見。
横水（ゆくみずぃ）①： （名） 横に引いた水。田などで、水の流れから直角の方向に
引いた水。
横道（ゆくみち）⓪： （名） ①横道。わき道。支道。また、方向違いの道。 ②わき
道。邪道。
四小盛（ゆくむい）①： （名） 銭４００文。８厘に当たる。銭（じん）、の項参照。
横物言（ゆくむに）い①： （名） 顧みて他を言うこと。相手の問いにまっすぐ答えず
に、はぐらかすこと。 ＠横物言（ゆくむに）い為（しゅ）ん。／※動詞化。
横物言（ゆくむぬい）い①： （名） 横物言（ゆくむに）い、と同じ。
横破（ゆくや）い①： （名） （着物などの）かぎざき。横破りの意。
能（ゆ）く能（ゆ）く⓪： （名） ［新？］よくよく。余程の。万やむをえない場合。
＠能（ゆ）く能（ゆ）くぬ事（くとぅ）。／よくよくのこと。
憩（ゆく）⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） ①休む。休息する。いこう。 ②横になっ
て休む。寝る。また、病臥する。 ＊混効験集：坤巻・言語に、ゆこふ、とある。
汚（ゆぐ）り①： （名） よごれ。よごれたところ。
汚（ゆぐ）り⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） よごれる。きたなくなる。
於（ゆ）くん⓪： （副） さらに。なお。もっと。一層。 ＠於（ゆ）くん清（ちゅ）
らさん。／一層美しい。
世甲斐（ゆげえ）ねえ①適（かな）あん⓪： （句） ①力が弱い。無力である。力がな
い。 ＠世甲斐（ゆげえ）ねえ適（かな）あん者（むん）。／力のないもの。 ②力も
ないくせに。 ＠世甲斐（ゆげえ）ねえ適（かな）あん前成（めえな）い成（な）い
為（っし）、引（ふぃ）っ込（く）どおり。／力もないくせにでしゃばって、引っこん
でいろ。
四回（ゆけえん）①： （名） 四回。四度。
与座（ゆざ）⓪： （名） 与座。 ※与座（よざ）は、島尻郡八重瀬町の地名。
与座岳（ゆざだき）⓪： （名） 与座岳。島尻郡にある山の名。
揺（ゆ）さ揺（ゆ）さ①： （副） ごたごた。事が起こって落ち着かないさま。 ＠揺
（ゆ）さ揺（ゆ）さ為居（しょお）ん。／ごたごたしている。
夕去（ゆさ）んでぃ⓪： （名） 夕方。夕暮れ。日暮れ時。
夕去（ゆさ）んでぃ明篝（あかがい）⓪： （名） 夕去（ゆさ）んでぃ明（あけ）えい、
と同じ。
夕去（ゆさ）んでぃ明（あけ）え⓪： （名） 夕去（ゆさ）んでぃ明（あけ）えい、と
同じ。
夕去（ゆさ）んでぃ明（あけ）えい⓪： （名） 夕焼け。
夕去（ゆさ）んでぃ花（ばな）⓪： （名） 植物名。おしろいばな。夕化粧。紅・白・
紫などの花が漏斗状に咲く。
夕去（ゆさ）んでぃ市場（まち）⓪： （名） 宵市。夕方に立つ市。魚市は朝のところ
が多いが、首里は海がない関係で夕方立つ。 ＠豚小市場（ぅわあぐぁあまち）［豚市］、
鶏市場（とぅいまち）［鶏市］など、多くが日暮れころに始まる。
良（ゆ）し悪（あ）し⓪： （名） よしあし。善悪。可否。 ＠良（ゆ）し悪（あ）し
ん分（わ）からん。／よしあしもわからない。 ＠良（ゆ）し悪（あ）しぬ返事（ふ
ぃじ）早（ふぇえ）く為（っし）呉（くぃ）りよお。／可否の返事を早くしてくれよ。
寄（ゆ）し事（ぐとぅ）①： （名） 教訓。忠告。 ＠天（てぃん）ぬ群（ぶ）り
星（ぶし）や読（ゆ）みわ読（ゆ）まりゆい、親（うや）ぬ寄（ゆ）し事（ぐとぅ）
や読（ゆ）みん成（な）らん。［天のぶり星や 読めば読まれゆい 親の寄せ事や 読
みもならぬ］天の群星は数えれば数えられるが、親の教訓は数えることができない。
寄（ゆ）し豆腐（どおふ）⓪： おぼろ豆腐（料理名）。
止（ゆ）し⁼ぬん⓪： （自 ⁼まん、⁼でぃ） ①止まる。立ち止まる。とどまる。 ＠急
（いす）ぐ道（みち）止（ゆ）しでぃ見（み）る程（ふどぅ）ん倦（あ）かん、内兼
久山（うちがにくやま）ぬ櫨（はじ）ぬ紅葉（むみじ）。［急ぐ道よしで 見る程もあ
かぬ 内兼久山の はじの紅葉］急ぐ道を立ち止まっていつまでも見てもあきない内
兼久山のはぜの紅葉。 ※紅葉（むみじ）、の項参照。 ＠定（さだ）またる事（くと
ぅ）ぬ今尚（にゃ）止（ゆ）しまりみ。［定またる事の にやよしまれめ（孝行之巻）］
定まった運命がもはやとどまることができようか。 ②さしひかえる。思いとどまる。
しんぼうする。 ＠止（ゆ）すぃでぃ止（ゆ）すぃみらん恋（くい）ぬ習（なれ）や。
／［文］おさえてもおさえられない恋のことだから。
夜中（ゆじゅう）⓪： （名） 夜中。夜っぴて。夜通し。
寄（ゆ）し⁼ゆん①： （名） （他 ⁼らん、⁼てぃ） ①寄せる。 ＠綱（つぃな）寄（ゆ）
しゆん。／（綱引きで双方が）双方の綱を互いに近付け合う。つぃなふぃち（綱引き）
の項参照。 ②忠告する。 ＠彼（あ）りんかい寄（ゆ）しゆん。／彼に忠告する。
＠親寄（うやゆ）し子寄（っくぁゆ）し［親寄せ子寄せ］親が教えたり、子が教えた
り。
寄（ゆ）しり⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 参る。参上する。訪問する。伺候する。
身分の上の人の家へ伺う。 ＠寄（ゆ）しり遣侍（やび）びら。／ごめん下さい。貴
人の邸宅で案内を請う時のあいさつ。 ＊混効験集：乾巻・言語に、よしろて、とあ
る。
他所（ゆす）①： （名） ［与所］よそ。よその場所。また、よその人。他人。 ＠我
（わ）が身（み）抓（つぃ）でぃ見（ん）ちどぅ他所（ゆす）ぬ上（ぅうぃ）や知（し）
ゆる、無理（むり）為（すぃ）るな浮世（うちゆ）情（なさ）き許（びけい）。［我身
つで見ちど 与所の上や知ゆる 無理するな浮世 なさけばかり］わが身をつねって
人の身の上を知る。無理をするな、浮世は情だけで結ばれている。
夜過（ゆすぃ）が①： （名） ［文］よもすがら。終夜。一晩中。 ＠冬（ふゆ）ぬ夜
（ゆ）ぬ夜過（ゆすぃ）が互（たげ）に語遣侍（かたやび）ら。［冬の夜のよすが 互
にかたやべら（執心鐘入）］冬の夜の夜もすがら互いに語りましょう。 ※執心鐘入（し
ゅうしんかねいり）は、玉城朝薫（たまぐすくちょうくん）作の組踊である。
夜静（ゆすぃじ）み①： （名） ［文］夜のしじま。夜の静けさ。 ＠夜静（ゆすぃじ）
みが成（な）りば、あ、居（いぃ）ち居（うぅ）らりらん、玉黄金使（たまくがにつ
ぃけ）ぬ今（にゃ）来（ちゅ）らとぅ思（み）ば。［よすずみがなれば あゐち居られ
らぬ 玉黄金使の にや来ゆらとめば］夜のしじまが訪れると、ああ、じっとしてい
られない、恋しい方からの招きがもうすぐ来ると思うと。 ＊おもろさうし・３６７
に、よすつめ、とある。
濯（ゆすぃ）⁼じゅん①： （他 ⁼がん、⁼じ） ゆすぐ。ゆり動かして洗う。
濯瓶（ゆすぃびん）⓪： （名） 錫製の器の名。形はとっくり［徳利（とぅっくい）］に
似て、とっくりよりやや口が大きい。祭祀や婚礼などの時には酒を入れる。
四隅（ゆすぃみ）①： （名） 四隅。四方の隅。
四隅（ゆすぃみ）⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ①止まらせる。立ち止まらせる。 ➁
引き止める。思いとどまらせる。
譲（ゆずぃ）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 譲る。譲渡する。また、譲歩する。また、
（土地・財産などを）売り渡す。
譲（ゆずぃ）り①： （名） 親などから譲り受けたもの。遺産・遺業・遺伝した性質な
ど。
装（ゆすふぃ）ちぬ御門（うじょお）①： （名） ［よそへちのおぢやう・右掖門］首
里城の門の名。御城（うぐすぃく）、の項参照。 ＊混効験集：乾巻・家屋に、よそへ
ちのおちやう、とある。
余所見（ゆすみ）⓪： （名） よそ目。人目。他人に見られること。 ＠余所見（ゆす
み）間処（まど）計（はか）てぃ忍（しぬ）でぃ出参（いも）り。［与所目まどはかて
忍でい参れ］人目のすきをうかがって忍んでいらっしゃい。
余財（ゆぜえ）①： （名） 余財。余裕のある財産。
余財持（ゆぜえむ）ち①： （名） 財産家。金満家。金持ち。
巫女（ゆた）①： （名） 巫女。いちこ。うらないを業とし、神を祭り、生霊死霊の口
寄せを行う女。「いたこ」（奥羽地方の巫女）と関係ある語か。 ＠「juta」と「itako」
発音上は近接している。語源は私にはどうしても分からない。
枝（ゆだ）①： （名） 枝。枝（いぃだ）、ともいう。 ＊おもろさうし・２８１に、ゆ
だ、とある。
涎（ゆだい）①： （名） よだれ。 ＠涎（ゆだい）垂（だ）ら垂（だ）ら。／よだれ
をたらたら。 ＠涎（ゆだい）引（ふぃ）ちゅん。／食物がくさって糸を引く。
涎口上（ゆだいくうじょお）①： （名） 子供がよだれをたらしてしゃべること。また、
転じて、おのながいつまでもむだ口をきくこと。 ＠涎口上（ゆだいくうじょお）為
（しゅ）ん。／※動詞化。
豊（ゆた）か⓪： （名） 豊か。豊富。富裕。 ＠暮（く）らし方（がた）ぬ豊（ゆた）
か有（や）ん。／暮らしが豊かだ。 ＠豊（ゆた）かな暮（く）らし。／豊かな暮ら
し。
良（ゆ）たしゃん⓪： （形） ①よい。いい。よろしい。良好である。善良である。 ＠
良（ゆ）たしゃ悪（わっ）さ。／よしあし。 ➁よい。よろしい。承知・許可の意に
も、辞退の意にも用いる。 ＠良（ゆ）たしゃ良（ゆ）たしゃ。／よしよし。 ＠良
（ゆ）たしゃ遣侍（やびい）ん。／よろしゅうございます。
枝血（ゆだち）①： （名） 末裔。傍系。分家筋。（枝系の意か）本（むうとぅ）、に対
する。
枝着（ゆだつぃ）①： （名） 胸かけ。山原地方の婦人が、着物の上に首から掛けて胸
をおおうもの。 ＠我（わ）が枝着（ゆだつぃ）外（はじ）てぃ里（さとぅ）に打（う）
ち着（く）してぃ、面影（うむかぢ）ぬ立（た）たば我（わ）胸（んに）とぅ思（む）
り。［わがゆだつはづて 里に打着せて 俤の立たば 我胸ともれ］わたしの枝着（ゆ
だつぃ）、を脱いでわが恋人に着せておいて、わたしを思い出した時には、それをわた
しの胸と思って下さい。
枝葉（ゆだふぁあ）①： （名） 枝葉。枝葉（いぃだふぁ）、ともいう。
揺（ゆ）た目（み）⁼ちゅん⓪： （自 ⁼かん、⁼ち） ゆらゆらと動揺する。揺れ動く。
ゆらめく。 ＠肝（ちむ）ぬ揺（ゆ）た目（み）ちゅん。／心が動揺する。 ＊混効
験集：坤巻・言語に、よためかち、とある。
枝持（ゆだむ）ち①： （名） 枝ぶり。枝持（いぃだ）ち、ともいう。
巫女（ゆた）物言（むに）い⓪： （名） ゆた（巫女）の言うような迷信的なことば。
御幣かつぎ。
巫女（ゆた）物言（むぬい）い①： （名） 巫女（ゆた）物言（むに）い、と同じ。
揺（ゆ）た揺（ゆ）た①： （副） ゆらゆら。ゆれ動くさま。
油断（ゆだん）⓪： （名） 油断。また、怠慢。 ＠活計（くぁっちい）為（さ）あ油
断（ゆだん）為（しゅ）な。／（諺）御馳走になったら油断するな。また、御馳走に
なったら働け。 ＠油断（ゆだん）為居（しょお）てぃ同（いぃ）ぬ手間（てぃま）
い。／なまけていて同じ賃金をもらえるか。
油断足（ゆだんたあ）り⓪： （名） 怠慢。なまけること。
雪（ゆち）①： （名） ［雪］あられ。雪は降らないから、韻文などに雪とあるのもあ
られをさす。 ＊混効験集：乾巻・飲食に、ゆき、とある。
余計（ゆちい）⓪： （名） 余分。余計。 ＠余計（ゆちい）な事（くとぅ）。／余計な
こと。 ＠余計（ゆちい）な物（むん）。／余分のもの。
余計端（ゆちいふぁ）⓪： （名） 余裕。金、消費する物などに余裕があること。 ＠
五十（ぐんじゅう）ぬ余計端（ゆちいふぁ）ん無（ねえ）らん。／一厘の余裕もない。
余計（ゆちい）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 倹約して余裕を出す。余裕を残す。 ＠
一食（ちょおしい）余計（ゆちい）ゆん。／一食分の余裕を出す。
裕蓄（ゆちく）⓪： （名） 豊か。富裕。 ＠裕蓄（ゆちく）な者（むん）。／富裕な者。
＠裕蓄（ゆちく）に。／豊かに。 ＠裕蓄（ゆちく）に育（すだ）てぃゆん。／何不
自由なく育てる。
余付（ゆち）さん⓪： （形） 余裕がある。ゆったりしている。ゆとりがある。たっぷ
りしている。心にも物質にもいう。 ＠此（く）ぬ御帯（ううべ）え余付（ゆち）さ
ん。／この帯は長さがゆったりしている。 ＠暮（く）らしぬ余付（ゆち）く成（な）
ゆん。／暮らしにゆとりができる。
雪霜（ゆちしむ）⓪： （名） あられや冷雨。
余付（ゆち）ってえん①： （副）ゆったりと。ゆうゆうと。余裕綽々と。余付（ゆち）
余付（ゆち）いとぅ、ともいう。 ＠余付（ゆち）ってえん為居（しょお）ん。／ゆ
ったりとしている。
寄（ゆ）ちゃ①： （名） 年配の意。老人について、年がいもなくという意の場合に用
いる。慣用句のほかは、単独では用いない。複合語では、＠寄（ゆ）ちゃぬ者（むん）
［年配者］、彼（あ）ぬ寄（ゆ）ちゃ［あの年］、など。 ＠寄（ゆ）ちゃあ無（ねえ）
ん。／年がいもなく。
行合（ゆちゃ）あ⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） （心が）合う。また、（境遇などに）
しっくり合う。 ＠肝（ちむ）ぬ行合（ゆちゃ）あゆん。／イ・心が合う。気が合う。
ロ・心がなごむ。機嫌がよくなる。
寄（ゆ）ちゃぬ者（むん）①： （名） 年とった者。年とって思慮あるはずの者。年配
の人。 ＠寄（ゆ）ちゃぬ者（むん）出（ぃん）じ而居（とお）てぃ。／いい年をし
ながら。
四（ゆ）つぃ①・ （名） 時刻のよつ。午前午後の１０時。
四（ゆ）つぃ足（あし）①： （名） 四つ足。四足獣。主として牛・馬・豚などの家畜
をいう。
四（ゆ）つぃ交叉（あじまあ）①： （名） 四つ角。十字路。風回（かじまや）あ、と
もいう。
四（ゆ）つぃ組（ぐん）⓪： （名） 祝いなどの時の正式のお膳。飯・汁・御手引（う
てぃび）ち・酢の物の四種類が揃ったごちそう。四つ組の意。くわしくは、四（ゆ）
つぃ組（ぐん）ぬ御振舞（うふるめ）え、という。四（ゆ）うつぃい、ともいう。
四（ゆ）つぃ竹（だき）①： （名） 四つ竹。竹製のカスタネット。両手に竹片を各二
枚ずつ持ち、手のひらを開閉し打ち鳴らして踊る。 ＠打（う）ち鳴（な）らし鳴（な）
らし四（ゆ）つぃ竹（だき）や鳴（な）らち、今日（きゆ）や御座（うざ）出（ぃん）
じてぃ遊（あすぃ）ぶ嬉（うり）しゃ。［打ち鳴らし鳴らし 四つ竹や鳴らち 今日や
御座出ぢて 遊ぶうれしや（港原節）］四つ竹を大いに打ち鳴らして、お座敷を出て踊
るきょうのうれしさよ。
四（ゆ）つぃぬ御美拝（うにゅふぇえ）⓪： （名） 御美拝（うにゅふぇえ）、の項参照。
余付目（ゆつぃみ）⓪： （名） 余裕。（物質的な、また精神的な）ゆとり。 ＠余付目
（ゆつぃみ）ぬ無（ねえ）らん。／余裕がない。 ＠余付目（ゆつぃみ）付（つぃ）
きゆん。／ゆとりを持たせる。
夜詰（ゆづぃ）み⓪： （名） 夜詰め。宿直。夜勤。
夜露（ゆつぃゆ）⓪： （名） 夜露。 ＊おもろさうし・８０８に、ようつゆ、とある。
余付余付（ゆつぃゆつぃ）いとぅ⓪①： （副） ゆうゆうと。余裕綽々と。ゆったりと。
余付（ゆち）ってえん、ともいう。
四（ゆ）つぃ割（わ）い⓪： （名） 四（ゆ）うつぃ割（わ）い、と同じ。
四日（ゆっか）①： （名） よっか。月の四番目の日。また、一日の四倍。
四日地炉（ゆっかじいる）①： （名） ［四日地炉］子供が生まれて四日目に行う祝宴。
その日は厄日とされるので、親類・知人・隣人などを招いてごちそうし、歌舞音曲、
組踊りの朗読などしてにぎやかに徹夜した。地炉（じいる）、はその項参照。
四日（ゆっか）ぬ日（ふぃい）⓪： （名） 旧暦５月４日。五月（ぐんぐぁち）四日（ゆ
っか）ぬ日（ふぃい）、ともいう、一年中で最大の厄日というので、子供に元気をつけ、
喜ばすため、各家庭で玩具を買って子供に与える。そのため玩具市が立つ。幼児には、
起上（うっち）り子法師（くぶし）［起き上がり子法師］、盤振（ばんばた）あ［振っ
て鳴らす小さいつづみ］など、大きい男の子には、たち（太刀）、半頭（はあつぃぶら）
あ［お面］、張々馬小（ちゃんちゃんぅんまぐぁあ）［チャンチャンとなる馬の玩具］
など、女の子には、紙雛（うめんとぅう）［紙人形］や紙雛箱（うめんとぅうばく）［紙
人形箱］など、いろいろなものを与える。各家庭では、巻餅（ちんびん）、平平（ぽお
ぽお）、などのごちそうを作る。また、那覇ではこの日、爬龍（はありい）［ペーロン⁼
爬龍船競争］が催される。
夜越（ゆっくぁ）⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） （日を）暮れさせる。道中や仕事な
かばなどで日が暮れる場合にいう。 ＠人（っちゅ）ぬ家（やあ）居（う）てぃ夜（ゆ
う）夜越（ゆっくぁ）ちゃん。／人の家で、日が暮れてしまった。
世冨慶（ゆっくぃ）⓪： （名） 世富慶。 ※世冨慶（よふけ）は、名護市の地名。「世
冨慶」が正しい表記のようである。
夜越（ゆっくぃ）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） （日が）暮れる。 ＠夜（ゆう）夜
越（ゆっくぃ）ゆん。／日が暮れる。「日（ふぃい）が～」とはいわずに、「夜（ゆう）、
が暮れる」という。
四人（ゆったい）①： （名） よったり。四人。
揺（ゆ）ったい加（くぁ）ったい⓪： （副） 桶・池・容器などの中で液体が揺れ動い
て、音を発するさま。たぷたぷ。 ＠揺（ゆ）ったい加（くぁ）ったい為（しゅ）ん。
／※動詞化。
行来（ゆっちゃ）い①： （名） ［文］往復。行き帰り。 ＠畑（はる）ぬ行来（ゆっ
ちゃ）いに～［原の行きやひに～（銘苅子）］畑の往復に～。 ※銘苅子（めかるし）
は、玉城朝薫（たまぐすくちょうくん）作の組踊である。
零（ゆてぃ）返（けえ）ら⁼しゅん①： （自 ⁼さん、⁼ち） どっと押し寄せる。夕立・
大量の水などがどっと押し寄せる場合にいう。 ＠大雨（うふあみ）ぬ零（ゆてぃ）
返（けえ）らしゅん。／大雨がどつと押し寄せる。
茹（ゆ）でぃ汁（じる）⓪： （名） ゆで汁。うで汁。
茹（ゆ）でぃ蛸（だく）⓪： （名） ゆでだこ。
茹（ゆ）でぃ卵（たまぐ）⓪： （名） ［新］ゆで卵。
零（ゆてぃ）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） こぼす。誤ってまたは故意に水などを容
器からこぼす。
茹（ゆ）でぃ⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ゆでる。うでる。
零（ゆてぃ）り⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） （容器から液体などが）こぼれる。
四年（ゆとぅ）①： （名） ①四年。よとせ。 ➁一昨昨年。おととしの前の年。四年
前の意。
淀（ゆどぅ）⁼ぬん⓪： （自 ⁼まん、⁼でぃ） ①よどむ。（水が）とどこおる。 ②立
ち止まる。また、とどまる。一箇所に長逗留する。 ＊混効験集：坤巻・言語に、よ
としよわちへ、よとむ、よどむ、とある。
夜泊（ゆどぅま）い日泊（ふぃどぅま）い①： （名） たびたび泊ること。夜泊り日泊
りの意。 ＠夜泊（ゆどぅま）い日泊（ふぃどぅま）い為（しゅ）ん。／たびたび泊
る。 ＠夜泊（ゆどぅま）い日泊（ふぃどぅま）いぬ多（うふ）さん。／たびたび泊
ることが多い。
淀（ゆどぅ）み⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ①（水を）よどます。 ②とどまらす。
引き止める。滞在させる。
与那（ゆな）①： （名） 与那。 ※与那（よな）は、国頭郡国頭村の地名。
米・砂（ゆな）‐： （接頭） ①米の。米笊（ゆなばあきい）［米を入れるざる］など。
②砂の。砂利の。砂道（ゆなみち）［砂の道］など。与那原、与那国、与那城、などの
地名の、与那（ゆな）、も砂の意と思われる。
夜長耐（ゆながた）⓪： （名） 終夜。一晩中。夜通し。 ＊混効験集：乾巻・時候に、
よながと、とある。
夜長耐（ゆながた）最長耐（さながた）①： （名） 一晩中。夜通し。 ＠さあさ夜長
耐（ゆながた）最長耐（さながた）吾（わん）立（た）てぃてぃ、畜生者（ちくしょ
おむん）。［さあさ 夜ながたさながた 我身立てて畜生者（かまやしな節）］サーサ（は
やし）、一晩中わたしに立ちんぼをさせて待たせて、ひどい人。遊女が客を恨んでいう
文句。
世名城（ゆなぐすぃく）⓪： （名） 世名城。 ※世名城（よなぐすく）は、島尻郡八
重瀬町の地名。
与那城（ゆなぐすぃく）⓪： （名） 与那城。 ※与那城（よなぐすく）は、中頭郡西
原町の地名。与那城（よなしろ）は、うるま市の地名。砂（ゆな）、の項参照。 ＊お
もろさうし・１０４２に、よなくすく、とある。
与那国（ゆなぐに）①： （名） 与那国島。八重山群島の島の名。琉球列島の西端の島。
※与那国（よなぐに）。与那国島は島全体が八重山郡与那国町である。砂（ゆな）、の
項参照。
米笊（ゆなばあきい）⓪： （名） 米などを入れる、密に編んだざる。
与那原（ゆなばる）⓪： （名） 与那原。 ※与那原（よなばる）は、島尻郡与那原町
の地名。与那原町はもともと知念間切であったが、南城市には属していない。知念高
校は与那原町にある。砂（ゆな）、の項参照。 ＊おもろさうし・６４８に、よなはる、
とある。
与那原真至高（ゆなばるまじくん）⓪： （名） 魚名。鯛の一種。美味で第一等の魚で
ある。
与那覇（ゆなふぁ）⓪： （名） 与那覇。 ※与那覇（よなは）は、島尻郡南風原町お
よび宮古島市下地の地名。 ＊おもろさうし・２９に、よなは、とある。
与那覇岳（ゆなふぁだき）⓪： （名） 与那覇岳。国頭地方にある山の名。
与那覇堂（ゆなふぁどお）⓪： （名） 与那覇堂。 ※与那覇堂（よなはどう）は、那
覇市首里にあった地名。
夜中（ゆなか）⓪： （名） 夜中。夜半。深夜。
夜中戻（ゆなかむどぅ）い⓪： （名） ①夜中に帰ること。 ②遊郭で夜を明かさずに、
夜中に家に帰ること。
米酢（ゆなじ）⓪： （名） 麻・芭蕉布などの洗濯に用いる液。米酢の意。重湯・かゆ
などを腐らせ、残飯あるいは米のとぎじるなどを加えて作る。その酸味により、麻・
芭蕉布が光沢よく涼しく晒される。米酢（ゆなじ）、のかわりに、酢喰為（すぃいくぁ
あしゃ）あ［橘の一種］の汁を用いることもある。
四男（ゆなん）①： （名） 四男。第四番目の男の子。
四七日（ゆなんか）①： （名） 四七日。死後２８日目に営む法事。
与那嶺（ゆなんみ）⓪： （名） 与那嶺。 ※与那嶺（よなみね）は、国頭郡今帰仁村
の地名。
米・砂（ゆに）①： （名） ①米。 ②砂。砂（すぃな）、の雅語。 ＊混効験集：乾巻・
飲食に、よね ゆき、とある。
米（ゆに）ぬ御祝（ういうぇ）え①： （名） 米（ゆに）ぬ御祝（うゆうぇ）え、と同
じ。
米（ゆに）ぬ御祝（うゆうぇ）え①： （名） 米寿の祝。斗掻（とおか）ち御祝（うゆ
うぇ）え、と同じ。
世（ゆ）ぬ中（なか）⓪①： （名） 世の中。世間。
世（ゆ）ぬ主（ぬし）①： （名） ［文］もと一国の元首の意だが、後に一城の主すな
わち按司（あじ）にいうようになった。 ＠出様来（でぃよおちゃ）る者（むぬ）や
島尻（しまじり）ぬ世（ゆ）ぬ主（ぬし）八重瀬（いぇえじ）ぬ按司（あじ）［出様ち
やる者や 島尻の世の主 八重瀬の按司（忠臣身替）］まかり出た者は島尻の城主であ
る八重瀬の按司。 ※忠臣身替（ちゅうしんみがわり）は、辺土名親雲上（へんとな
ぺえちん）作の組踊である。 ＊おもろさうし・４５９に、世のぬし、とある。
読（ゆ）⁼ぬん⓪： （他 ⁼まん、⁼でぃ） ①読む。 ＠書物（しゅむつぃ）読（ゆ）ぬ
ん。／本を読む。 ②数える。 ＠天（てぃん）ぬ群（ぶ）り星（ぶし）や読（ゆ）
みわ読（ゆ）まりゆい、親（うや）ぬ寄（ゆ）し事（ぐとぅ）や読（ゆ）みん成（な）
らん。［天のぶり星や 読めば読まれゆい 親の寄せ事や 読みもならぬ］天の群星は
数えれば数えられるが、親の教訓は数えることができない。 ③しゃべる。 ＠物（む
ぬ）読（ゆ）ぬん。／しゃべる。 ④詠む。 ＠歌（うた）読（ゆ）ぬん。／歌を作
る。
泥（ゆび）①： （名） 泥田（ゆびた）、と同じ。
呼（ゆ）び出（ぃん）じゃ⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） 呼び出す。
呼（ゆ）び揃（すら）あ⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） 呼び集める。召集する。
泥田（ゆびた）①： （名） 泥田。泥（ゆび）、ともいう。
痩（ゆび）⁼ちゅん⓪： （自 ⁼かん、⁼ち） やせる。そげる。 ＠肉（しし）ぬ痩（ゆ
び）ちゅん。／肉が落ちる。人にもいうが、家畜ことに馬などによくいう。
呼（ゆ）び戻（むどぅ）⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） 呼び戻す。呼び帰す。召還す
る。
呼（ゆ）び寄（ゆ）し⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 呼び寄せる。
脇腹（ゆふぁら）⓪： （名） ［文］わきばら。口語は、脇腹（よおら）。 ＠珞仏（ら
くぶつぃ）ぬ御帯（みうび）脇腹（ゆふぁら）押（う）し回（まわ）ち、首里愛（し
ゅんじゃな）し前出（めで）いでぃ吾（わね）先立（さだ）ら。［らくぶつの御帯 よ
わらおし廻ち 首里ぎやなしみやだい でわないさだら］三司官の大帯を腰にしめて、
首里王府の御奉公に、さあわたしは先がけしよう。
夜半（ゆふぁん）⓪： （名） 夜半（やふぁん）、と同じ。
饒平名（ゆふぃな）⓪： （名） 饒平名。 ※饒平名（よへな）は、名護市の地名。屋
我地島の南部である。
世経（ゆふぃ）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） ［古］ 身請けする。普通は、胴代（ど
ぅしる）入（い）りゆん［身のしろ金を払う］という。
裕福（ゆふく）⓪： （名） 裕福（ゆうふく）、と同じ。
世誇（ゆぶく）い①： （名） 首里城の建物の名。御城（うぐすぃく）、の項参照。 ＊
混効験集：乾巻・家屋に、よぼこり、とある。 ＊おもろさうし・１３４１に、よほ
こり、とある。
余程（ゆふどぅ）①： （名） 余程。大分。 ＠余程（ゆふどぅ）好（ま）し成而居（な
とお）ん。／大分よくなった。 ＠余程（ゆふどぅ）ぬ事（くとぅ）。／よほどのこと。
呼（ゆ）⁼ぶん①： （他 ⁼ばん、⁼でぃ） ①呼ぶ。声を立てて呼ぶ。 ②呼ぶ。使い・
手紙などで人を呼ぶ。称するの意では、言（ぃゆ）ん、を用いる。 ③（女郎を）買
う。 ＠呼（ゆ）ばりゆん。／（女郎が）客に買われる。
四方盆（ゆほおぶん）⓪： （名） ［四方盆］さかずきをのせる四角の台。さかずき台。
夕間暮（ゆまんぐぃ）い①： （名） 夕まぐれ。夕去（ゆさん）でぃ、などの語に比べ、
一種の寂寥感のある語。 ＊混効験集：乾巻・時候に、ゆふまくれ、ゆまんぐい、と
あり、坤巻・時候に、ゆまんぐい、とある。
読（ゆ）み⓪： （名・接尾） 織機の筬［おさ、解（ふどぅ）ち］の粗密をあらわし、
同時に、経糸の密度（布の地合い）を示す語。織りの細かさ。おさ羽４０枚を、ちゅ
ゆみ（一読み）とする。１枚の間に経糸２本を通すので、一読（ちゅゆ）み、は経糸
８０本である。ななゆみ（七読み）から、はてえん（二十読み）まである。解（ふど
ぅ）ち、の項参照。 ＠読（ゆ）み入而居（いっちょお）ん。／布の地合いが密であ
る。織りが細かい。 ※読（よ）み、はおもろさうしにも見える語である。
弓（ゆみ）⓪： （名） 弓。武器の名。 ＠弓（ゆみ）ん射矢（いや）ん取（とぅ）ら
ん。／弓も矢も取らない。少しも謀叛の心はない。謀叛の心のない者が疑われた場合
にいう。 ＊おもろさうし・５２４に、ゆみ、とある。
嫁（ゆみ）①： （名） 嫁。息子の妻。嫁した女。その敬語は、親嫁（ぅうぇえゆみ）。
＠嫁（ゆみ）成（な）しゅん。／嫁にやる。 ＠嫁（ゆみ）取（とぅ）ゆん。／嫁を
もらう。
嫁炙（ゆみいび）らあ⓪： （名） ［新？］嫁をいじめる者。嫁いびりするしゅうとめ。
夜道（ゆみち）⓪： （名） 夜道。夜道（ゆうみち）、ともいう。
嫁取（ゆみどぅ）い婿取（むくどぅ）い⓪： （副） 嫁にやったり婿にもらったりする
さま。 ＠嫁取（ゆみどぅ）い婿取（むくどぅ）い為（しゅ）ん。／あの家と嫁をや
ったり婿をもらったりする。 ＠嫁取（ゆみどぅ）い婿取（むくどぅ）い為（しゅ）
る仲（なあか）。／嫁にやったり婿をもらったりする間柄。
弓張（ゆみは）い⓪： （名） 弓張りぢょうちん。 ※弓張りぢょうちん、とは提灯に
竹製の弓のような取っ手をつけたものらしい。
弓（ゆみ）ぬ射矢（いや）⓪： （名） 弓の矢。いや、は矢。
弓矢（ゆみや）⓪： （名） 弓矢。弓と矢。
四方（ゆむ）①： （名） ［文］よも。四方。 ＠四方（ゆむ）ぬ景色（ちしち）ぬ面
白（うむしる）や。［四方の景色の面白や（四季口説）］四方の景色のおもしろや。
読（ゆ）む‐： （接頭） 悪罵・嫌悪の意を表す接頭辞。いやな。～め。 ＠読（ゆ）
む女（うぃなぐ）［あま。女をののしっていう語］、読（ゆ）む鳥（どぅい）［鳥め］な
ど。読（ゆ）ん、の項参照。 ※読（ゆ）ぬん、には、おしゃべりをする、悪口をい
うなどの意味があり、それから派生した語と思われる。
読（ゆ）む女（うぃなぐ）⓪： （名） あま。女め。女をののしっていう語。
読（ゆ）む首（くび）⓪： （名） 首の卑語。首ったま。 ＠玉村（たまむら）ぬ按司
（あじ）ぬ御代継（みゆつぃ）ぢぬ思（うみ）ん子（ぐぁ）己（うが）が読（ゆ）む
首（くび）や御望（うぬず）みゆで物（むぬ）、急（いす）ぢ首（くび）拭（すす）て
ぃ出（でぃ）よおり出（でぃ）よおり。［玉村の按司の 御代継の思子 おががよも首
や お望みよだいもの 急ぎ首そそて でやうれでやうれ（忠臣身替）］玉村の按司の
代つぎの御子がおまえの首をお望みだから、急いで首をふいて出てこい。 ※忠臣身
替（ちゅうしんみがわり）は、辺土名親雲上（へんとなぺえちん）作の組踊である。
読（ゆ）む面（づぃら）醜（みっくぇ）え⓪： （名） たまらなくかわいい顔。あまり
かわいいのでわざと「にくい顔め」のように言ったもの。
読（ゆ）む鳥（どぅい）⓪： （名） 鳥め。鳥をののしっていう語。読（ゆ）む鳥（ど
ぅや）あ、ともいう。 ②［古］雀。 ＊混効験集：坤巻・気形に、よも鳥、とある。
読（ゆ）む鳥（どぅい）口（ぐち）⓪： （名） くちびるのわきが白く化膿すること。
からすの灸。
読（ゆ）む鳥（どぅや）あ⓪： （名） 読（ゆ）む鳥（どぅい）、と同じ。
節節（ゆゆ）⓪： （名） 竹などの節と節との間。「よ」（古語）と関係ある語。
節節清（ゆゆぢゅ）ら⓪： （名） ［文］植物名。真丹（まあに）［くろつぐ］の文語。
＠坂本（さかむとぅ）ぬ忌部（いび）や大層（だんじゅ）鳴響（とぅゆ）まりる、節
節清（ゆゆぢゅ）らが一本（ちゅむとぅ）蒲葵（くば）ぬ三本（みむとぅ）。［坂本の
いべや だんじよとよまれる よよぎよらが一本 こばの三本（坂本節）］坂本の拝所
はほめはやされるのはもっともなこと。くろつぐが一本、びろうが三本あっていかに
も由緒ありげである。
節節清（ゆゆぢゅ）らさん⓪： （形） ［文］節と節の間がすんなりして美しい。なよ
なよと美しい。
節節（ゆゆ）長（なが）さん⓪： （形） ［文］（竹などの）節と節との間が長い。また、
子供のすねの長いことなどにもいう。ほっそりしている。
寄（ゆ）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） ①寄る。近づく。一方へ寄る。片寄る。 ＠
地震（ねえ）ぬ寄（ゆ）ゆん。／地震が起きる。 ②集まる。 ＠人（っちゅ）ぬ寄
（ゆ）ゆん。／人が集まる。 ③立ち寄る。 ④（年が）寄る。 ＠寄（ゆ）ゆる年
（とぅし）。／寄る年。 ＊おもろさうし・８５５に、ゆらせ、とある。
寄合（ゆらあ）⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） ①（人を）集める。集合させる。 ②
一食分を分けて食べさせる。母子が一つの碗から食べる場合、また、子供ふたりに一
食分を分けて食べさせる場合などをいう。
寄合（ゆらあ）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） ＠寄合（ゆら）ゆん、と同じ。
寄合（ゆら）ゆん①： （自 ⁼あん、⁼てぃ） 一食分を分け合って食う。また、分けて
もらって、いっしょに食事する。 ＠弁当（びんとお）一（てぃ）つぃ寄合（ゆら）
てぃ喰（か）ぬん。／一つの弁当を分け合って食べる。
寄合（ゆら）し走（は）い①： （副） なまけがち。
寄合（ゆら）し者（むん）①： （名） なまけ者。寄合（ゆら）しゃあ、ともいう。
寄合（ゆら）しゃあ①： （名） 寄合（ゆら）し者（むん）、と同じ。
寄合手（ゆらてぃい）⓪： （名） 一つの器から食物を分け合って食うこと。 ＠寄合
手（ゆらてぃい）為（しゅ）ん。／分け合って食べる。 ＠寄合手（ゆらてぃい）為
（すぃ）みゆん。／分け合って食べさせる。
寄合（ゆら）りやあ⓪： （名） なまけ者。遊び人。
寄合（ゆら）り⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） なまける。むだに時を過ごす。また、
道草を食う。
寄得（ゆりい）⓪： （名） ①休暇。 ＠寄得（ゆりい）貰（いぃい）ゆん。／休暇を
もらう。 ＠寄得（ゆりい）出（ぃん）じゃしゅん。／休暇を出す。 ＠寄得（ゆり
い）取（とぅ）ゆん。／休暇をとる。 ②許可。免許。 ＠鉄砲（てぃっぷう）ぬ寄
得（ゆりい）持而居（むっちょお）ん。／鉄砲の免許をもっている。 ＠寄得（ゆり
い）取（とぅ）ゆん。／許可をとる。免許をとる。
夜（ゆる）⓪： （名） ①夜。夜（ゆう）、よりもいくらか文語的。 ②（接尾）夜。晩。
夜の数・宿泊の数などを数える時の接尾辞。 ＠一夜（ちゅゆる）［一夜・一晩］、二
夜（たゆる）［二夜、二晩］など。
鎧（ゆるい）①： （名） 鎧。戦いに着るもの。 ＊おもろさうし・５２５に、ゆろい、
とある。
緩（ゆる）いとぅ①： （副）ゆるりと。のんびりと。くつろぐさま。緩（ゆる）っとぅ、
ともいう。 ＠緩（ゆる）いとぅ成（な）たん。／ほっとした。一安心だ。
喜（ゆるく）び⓪： （名） よろこびごと。めでたい事。 ＠喜（ゆるく）びぬ有（あ）
ん。／よろこびごとがある。
喜（ゆるく）⁼ぶん⓪： （自 ⁼ばん、⁼でぃ） ①［文］（めでたいことを）よろこぶ。
ことほぎ祝う。 ➁［新］喜ぶ。嬉（うっ）しゃしゅん、というのが普通。
緩（ゆる）さん⓪： （形） ①ゆるい。 ➁手ぬるい。 ＠彼（あ）んし宣（ぬ）らて
ぃん緩（ゆる）さどぅ有（あ）る。／あれだけ叱っても手ぬるい。
許（ゆる）⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） 許す。
万（ゆるずぃ）な物（むん）①： （名） 間食に食ういろいろな物。菓子・果実など。
よろずのものの意。
緩（ゆる）っとぅ①： （副） 緩（ゆる）いとぅ、と同じ。
夜昼（ゆるふぃる）①： （名） 夜昼。日夜。夜も昼も。
夜目暗（ゆるみっくぁあ）⓪： （名） 鳥目（とりめ）。夜盲症。また、鳥目の者。
緩（ゆる）み⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ゆるめる。ゆるくする。 ＠御帯（うう
び）緩（ゆる）みゆん。／帯をゆるめる。
夜夜中（ゆるゆなか）⓪： （名） 夜よなか。真夜中。
緩緩（ゆるゆる）①： （副） ゆるりと。緩（ゆる）いとぅ、と同じ。
寄合（ゆれ）え⓪： （名） 無尽講。頼母子講。模合（むえ）え、ともいう。寄り合い
（集会）の意だが、単なる集会は普通、すりい（揃いの意）という。
寄合（ゆれ）え為人（しいどぅ）⓪： （名） ゆれえ（無尽講）の親。無尽講の発起人。
寄合（ゆれ）え為事（しぐとぅ）⓪： （名） 集まってする仕事。寄り合い仕事。
由来記（ゆれえち）①： （名） 由来記。今帰仁由来記（なちぢんゆれえち）［書名］。
寄合（ゆれ）えぬ御盆（うぶん）⓪： （名） 結婚式で新郎新婦が同一膳で同一の食器
から分けて食う儀式。
寄合（ゆれ）えぬ籤（くじ）⓪： （名） 無尽講の金を受けとるくじ。容易に当たらな
い例にされる。
寄合（ゆれ）え⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 寄り合う。集まる。集会する。
読（ゆ）ん‐： （接頭） 嫌悪の意を示す接頭辞。 ＠読（ゆ）ん姦（がしま）しゃん
［やかましい］、読（ゆ）ん嚏（ぐさみ）ち［立腹］、読（ゆ）ん歯痒（はごお）さん
［きたならしい］、読（ゆ）ん臭（ぐさ）さん［いやなにおいがする］など。名詞に付
く場合には、読（ゆ）む‐、となることが多い。 ※読（ゆ）む、の項参照。
読（ゆ）ん姦（がしま）しゃん⓪： （形） かしましい。やかましい。うるさい。
読（ゆ）ん被（かん）し⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） しゃべりまくる。しゃべり立
てる。ゆん‐＜読（ゆ）ぬん。
読（ゆ）ん臭（ぐさ）さん⓪： （形） いやなにおいがする。とてもくさい。
読（ゆ）ん嚏（ぐさみ）ち⓪： （名） 憤慨。立腹。腹立たしく思うこと。
読（ゆ）ん耐（た）あ⓪： （名） おしゃべり。饒舌家。
読（ゆ）ん耐（た）あ返耐（ふぃんた）あ⓪： （副） 読（ゆ）ん焚（た）く返焚（ふ
ぃんた）く、と同じ。
読（ゆ）ん焚（た）く⓪： （名） おしゃべり。 ＠読（ゆ）ん焚（た）く為（しゅ）
ん。／※動詞化。
読（ゆ）ん焚（た）くう⓪： （名） おしゃべりの者。
読（ゆ）ん焚（た）く反焚（はんた）く⓪： （副） 読（ゆ）ん焚（た）く返焚（ふ
ぃんた）く、と同じ。
読（ゆ）ん焚（た）く返焚（ふぃんた）く⓪： （副） むやみにしゃべるさま。べらべ
ら。
読谷山（ゆんたんざ）⓪： （名） 読谷山。 ※読谷山（ゆんたんざん）は、かつてあ
った間切の名。現在の読谷村。 ＊おもろさうし・１１１６に、よんたむさ、とある。
寄満（ゆん）ち⓪： （名） ［古］［寄満］首里城の建物の名。
与（ゆ）ん人（ちゅ）①： （名） ［古］［与人］廃藩前、先島・久米島にあった役名。
同（ゆ）ん月（づぃち）①： 閏月。閏月（うるづぃち）、ともいう。
寄（ゆ）ん切（ぢ）り⓪： （名） 足の裏にできる、あかぎれに似た裂け目。はだしで
歩く労働者などに多くできる。寒さのためにできるとは限らない。足切（あしぢ）り、
ともいう。
与論（ゆんぬ）⓪： （名） 与論島。奄美群島最南の島。
与論沖永良部（ゆんぬいらぶ）⓪： （名） 与論島と沖永良部島。
読（ゆ）んぬ巫女（ゆた）⓪： （名） 死後４９日目の夜、迷魂（まぶい）分（わ）か
し、の祭りで、ゆた（占いをする巫女）を呼んで行う、死人の口寄せ。死んだのは運
命であったとか、祖先の祭りを怠ったためであるとか、いろいろの報告がされる。ま
た、それを行う、巫女（ゆた）。神魔巫女（しんまゆた）、ともいう。 ＠読（ゆ）ん
ぬ巫女（ゆた）居（いぃ）しゆん。／巫女（ゆた）、が神がかりの状態になって、死人
になりかわることをいう。
読（ゆ）ん歯痒（はごお）さん⓪： （形） きたない。きたならしい。