?あ ?い 'い ?う 'う ?え 'え ?お 'お か き く け こ さ し す せ そ た ち つ て と な に ぬ ね の は ひ ふ へ ほ ま み む ?め め も ?や や ?ゆ ゆ ?よ よ ら り る れ ろ ?わ わ ?ゐ ゐ ?ゑ ゑ ?ん ん
た
二（た）⁻： （接頭） 二。ふた。 ＠二回（たけえん）。二人（たい）。二羽（たふぁに）。
など。
二（たあ）①： （感） ふう。ふたつ。声を出して数える時にだけいう。
田（たあ）⓪： （名） 田。
誰（たあ）①： （名） ①誰。韻文や古語、また一部の方言では、誰（たる）、という。
＠彼（あれ）え誰（たあ）やが。／あれは誰か。 ＠誰（たあ）が。／誰か。 ＠誰
（たあ）がやら。／誰かしら。 ＠誰（たあ）でぃん一人（ちゅい）此間（くま）ん
かい来（くう）わ。／誰でもいいからひとりここに来い。 ＠誰（たあ）やてぃん。
／誰でも。 ➁（接頭）誰の。 ＠誰（たあ）物（むん）。／誰のもの。など。
※常陸風土記、「筑波嶺に遭（あ）はむといひし子は誰（た）が言聞けばかみねに逢はず
けむ」。枕草子・１０４、「あれ、たそや。かの御簾の間より見ゆるは」。
⁻達（たあ）： （接尾） ①たち。人について複数を表す。 ＠吾達（わったあ）［わたし
たち］、汝達（いったあ）［おまえたち］、彼達（あったあ）［彼等、彼女等］、二才達
（にいせえたあ）［青年たち］、姉小達（あんぐぁあたあ）［平民の娘たち］、など。
複数の接尾辞には、⁻ちゃあ、という形もある。その項参照。 ➁転じて、その人の家を示す。
＠彼達（あったあ）かい行（い）ちゅん。／彼の家へ行く。 ＠次郎達（じるうたあ）。
／次郎の家。 など。 ＊混効験集：乾巻・言語に、「た」、とある。 ※複数の接尾
辞「た」は、おもろさうしに頻出する。
だあ①： （感） ①物を尋ねる時用いる。おい。ねえ。 ＠だあ、筆（ふで）え。／筆
はどこか。筆はどうした。 ➁物を請求する意を表す。おい。ねえ。 ＠だあ、銭（じ
ん）。／金をくれ。 ＠だあ、見（み）しれえ。／どら、見せろ。手を出して、だあ、
というだけでも事がたりる。 ③失敗した時にもいう。しまった。
田位牌（たあいいふぇえ）⓪： （名） 水田にいる虫の名。げんごろうの類。丸く黒色。
※前足のかっこうが位牌を拝むようだから、と推測しておく。
田魚（たあいゆ）⓪： （名） ふな（鮒）。田にいる魚の意であろう。煎じて熱さましの
特効薬として用いる。
田魚頭（たあいゆがしら）⓪： （名） お山の大将。餓鬼大将。ふなの大将の意。
田魚煎（たあいゆしん）じ⓪： （名） ふなを煎じた汁。
田芋（たあぅんむ）⓪： （名） 田芋の意。水田に作る芋で、形は里芋に似ており、一
種の風味がある。
田芋煮（たあぅんむに）い⓪： （名） 料理の名。田芋（たあぅんむ）、と、さつまいも
を混ぜ、砂糖を加えて練ったもの。きんとんに似た上等の食物。
誰（たあ）がな①： （名） 誰か。 ＠誰（たあ）がな行（い）かに。／誰か行かない
か。 ＠誰（たあ）がな頼（たぬ）まりせえ居（うぅ）らに。／誰か頼める者はいな
いか。
担桶（たあぐ）⓪： （名） ①たご。桶の一種。もっぱら水を運ぶのに用いる。桶の両
側の板がおのおの一枚ずつ伸び、それに横木を通して取っ手とした桶。 ➁（接尾）
担桶（たあぐ）、に一杯・二杯などと数える時にいう。 ＠一担桶（ちゅたあぐ）、二
担桶（たたあぐ）、など。
団子（だあぐ）⓪： （名） だんご。米の粉をこね、小さく丸めて蒸したもの。
大庫（たあくう）⓪： （名） 茶器を入れる器。芝居見物・墓参などに携帯するもの。
中国渡来の器であろう。朱塗りの箱で、中には錫製の土瓶を入れ、箱に入れたまま湯
をつぐ仕掛けになっている。 ※それらしい中国音の漢字を当てた。
田草（たあぐさ）⓪： （名） 田の草。 ＠田草（たあぐさ）掻（か）ちゅん。／非常
にあせる。
田拵（たあぐしれ）え⓪： （名） 田ごしらえ。稲を植える前に田を耕して準備するこ
と。
戯言（たあくとぅ）①： （名） うわごと。熱に浮かされて言うことば。 ＠戯言（た
あくとぅ）読（ゆ）ぬん。／うわごとを言う。 ※万葉集・１４０８、「狂言（たはこ
と）か逆言（およづれこと）か隠口（こもりく）の泊瀬（はつせ）の山に廬（いほり）
せりといふ」。
大大（たあたあ）⓪： （名） 父の小児語。那覇では、大大（ちゃあちゃあ）、という。
炊（たあ）ちい⓪： （名） 芋糟（ぅんむかすぃ）［芋かす。甘藷から澱粉をとった残り
かす］を粉にして煮た料理。食糧不足の時に食べるもの。詳しくは、芋糟炊（ぅんむ
かすぃだあ）ちい、という。
立（たあ）ちゃ⓪： （名） 立つことの小児語。たっち。
二人（たあちゅ）う⓪： （名） ふたご。双生児。
二（たあ）つぃ①： （名） 二つ。二。 ＠二（たあ）つぃん成（な）れえ。／二つの
うちならば。二つのうち、一つを選ぶとすれば。 ＠二（たあ）つぃ為（しゅ）ん。
／二つする。兼ねる。
二（たあ）つぃ巻（ま）ちゃあ⓪： （名） つむじが二つある者。一癖ある者とされ、
男の子なら喜ぶ。
二（たあ）つぃ見（み）し⓪： （名） 二つ違いの子供を産むこと。一（てぃい）つぃ
見（み）し、は、としごを産むこと。としごはまれに、年（とぅし）ん子（ぐぁ）、と
もいう。三（みい）つぃ見（み）し、は三つ違いの子を産むこと。⁻見（み）し＜見（み）
しゆん（見せる）。弟妹が生まれることを、弟（うっとぅ）見（み）しゆん［弟妹を見
せる］、という。
二（たあ）つぃ割（わ）い⓪： （名） 二つに割ること。二つ割り。二分。
田倒（たあどお）し⓪： （名） 田を畑として使うこと。田の水を干させて、畑とする
こと。稲の刈入れ後、さつまいもを作る場合などにする。田倒しの意。
田倒（たあどお）し芋（ぅんむ）⓪： （名） 田を畑にして作ったさつまいも。甘味が
多く、美味。
だあなあ⓪： （感） しまった。女が失敗した時に発する語。 ＠だあなあ、如何（ち
ゃあ）為（しゅ）が。／しまった。どうしようか。
田場（たあば）⓪： （名） 田場。 ※「たば」、うるま市の地名。
田場（たあば）あ細工（ぜえく）⓪： （名） へたな大工。しろうと大工など。［田場］
という名の昔の名工に由来する語で、へたな大工を皮肉にいう語。
足袋（たあび）⓪： （名） 足袋。
打花鼓（たあふぁあくう）⓪： （名） ［打花鼓］ 楽劇の名。中国より渡来し、那覇
の久米村で行われたもの。
田膨（たあぶっ）くぁ⓪： （名） たんぼ。田のたくさんあるところをいう。地名とし
ては、北谷田圃（ちゃたんたあぶっくぁ）、羽地田圃（はにじたあぶっくぁ）、など。
田回（たあま）あ⓪： （名） とんぼの一種。やんま。青緑色で、形が大きい。蜻蛉（あ
あけえじゅう）、はこれより小さい。宮古田回（なあくだあま）あ［宮古の田回（たあ
ま）あ］ともいう。
濁目（だあま）あ⓪： （名） 濁目（だあみ）、の者。
濁目（だあみ）⓪： （名） 黒目が白いものにおおわれた、視力のない目。龍眼の実に
似ているので、龍眼目（でぃんがんみい）、ともいう。
田芋茎（たあむぢ）⓪： （名） 田芋（たあぅんむ）［里芋の一種］のずいき。芋茎（む
じ）ぬ御汁（ぅんしる）、芋茎御添（むじうせ）え、泥沸（どぅるわ）かしい、などに
して食べる。
俵（たあら）⓪： （名） ①俵。特に藁で作った米俵。 ➁俸米。俸禄としてもらう米。
＠御城（うぐすぃく）から俵（たあら）御給侍召候（うたびみせえ）ん。／お城から
俸米を下さる。
俵空（たあらぐう）⓪： （名） あき俵。
朴木（たあらし）⓪： （名） 植物名。ほおのき。木蘭科。こぶしに似て、香気高い花
が咲く。一名ほるとの木。樹皮・葉から褐色の染料をとる。
垂（たあ）り①： （名） 憑くこと。神垂（かみだあ）り、は神がかり。 ※共通語の
「垂る」には、「あらわし示す」という意味があるようである。源氏物語・明石に、「誠
に跡を垂れ給ふ神なれば助け給へ」とある。 ＊混効験集：坤巻・言語に、たあれ、
とある。
大人（たありい）⓪： （名） ①父。おとうさん。士族についていう。名称でも呼称で
もある。平民の父は、主（しゅう）。「昔は主（シュー）といひたるなれども、久米村
（閩人の子孫の部落）より始まりて、支那語の大令をもて、父を呼びたるにより、首
里にも移り来るものと師の朝保翁いへり。（南島八重垣）」あるいは、中国語「大人」
の転訛か。 ➁家族・親族以外から、大人（たありい）、といえば、士族の父・士族の
戸主に対する卑称ともなる。士族のおやじ。大人小（たありいぐぁあ）、ともいう。 ※
南島八重垣（なんとうやえがき）は、明治・大正期の三線演奏者・山内盛憙（やまう
ちせいき）の著書で、朝保は、宜湾朝保（ぎわんちょうほ）のことと思われる。閩人
（びんじん）は、福建省あたりに住む中国人のことのようである。
大人小（たありいぐぁあ）⓪： （名） 大人（たありい）、の卑称。士族のおやじ。
絶（たあ）り⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） ＜絶（てえ）ゆん。 ①費える。 ＠一
日（ふぃっちい）絶（たあ）りゆん。／一日むだにつぶれる。 複合語に、銭絶（じ
んだあ）り［金銭が費えること］、暇絶（ふぃまだあ）り［時間がつぶれること］。 ➁
（病気が）長引く。
大椀（たあわん）⓪： （名） 椀の一種。椀の大きなもの。大椀の中国音。
田蜷（たあんな）⓪： （名） たにし。水田に生じ、食用となる。田にいる蜷（にな）、
の意。
為（た）い①： （感・助） 目上に話しかける時・呼びかける時などに女が発する敬語。
さらに高い目上には、為（た）り、という。男は、然（さ）り、という。もし。 ＠
大人（たありい）為（た）い。／もしおとうさま。 ＠今日（ちゅう）や良（いぃ）
い天気（てぃんち）やい侍（びい）ん為（た）い。／きょうはいい天気でございます
ねえ。 ＠ええ為（た）い。／もしもし。
垂（た）い⓪： （名） 垂れ。垂れたもの。 ＠褌（さなじ）ぬ垂（た）い。／ふんど
しの前に垂らした部分。
二人（たい）①： （名） ふたり。二人。両人。 ＠二人（たい）ぬ親（うや）。／ふた
りの親。両親。
⁻（対）たい： （接尾） 人数を表す接尾辞。 ＠四対（ゆったい）［四人］、五対（いつ
ぃたい）［五人］、六対（むったい）［六人］、七対（ななたい）［七人］、八対（やった
い）［八人］、九対（くくぬたい）［九人］。ただし、一人（ちゅい）、二人（たい）、三
人（みっちゃい）、また、五人以上は、五人（ぐにん）、六人（るくにん）、のようにい
うことが多い。
⁻当（た）い： （接尾） 係。 当（あた）い［係］参照。
垂（た）い落（う）てぃ⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 垂れて落ちる。
垂（た）い下（さ）が⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 垂れ下がる。下に垂れて下がる。
怠（だ）い漏（む）い①： （副） 体がだるく、元気のないさま。女が妊娠した時の気
分など。
怠（だ）い者（むん）⓪： （名） 手足の力がなく、何の仕事もできない者。役立たず。
また、だるそうにしている者。元気の無い者。
台湾（たいわん）⓪： （名） 台湾。伝説的な野蛮国の意でも用いられる。 ＠台湾（た
いわん）ぬ鬼（うに）。／生蕃。 ※生蕃（せいばん）、清朝に抵抗した台湾人をこの
ように呼んだようである。
台湾坊（たいわんぼお）⓪： （名）［新］ 台湾はげ。頭の毛がところどころはげる病気。
日清戦争後、台湾から帰った兵隊が流行させたという。台湾坊主（たいわんぼおじ）、
ともいう。
台湾坊主（たいわんぼおじ）⓪： （名） 台湾坊（たいわんぼお）、と同じ。
闘鶏（たうちい）⓪： （名） 闘鶏。闘鶏（たわちい）、と同じ。
鷹（たか）⓪： （名） 鷹。秋の初めごろ来て終わりごろ去る。金目（ちんみい）［金色
の目の鷹。高価で、貴族の子弟に飼われた］と糟材目（かしぜえみい）［灰色の目の鷹。
安価で、一般士族の子弟などが飼った］とがある。 ＠あんでえ、鷹（たか）鷹（た
か）沢岻（たくし）ぬ後（くし）から見（みい）ゆんどお。／（童謡の文句）ほら、
鷹が沢岻村の後ろに見えるぞ。 ＠鷹（たか）ぬ舞（もお）れえ烏（がらし）ん舞（も
お）ゆん。／鷹が舞えばからすも舞う。人真似をあざ笑ったことわざ。 ＠貧相者（ふ
ぃんすうむん）ぬ鷹（たか）貰（いぃ）いたんねえ。／貧乏者が鷹をもらったように。
鷹は高価なので、非常な喜びを表すことば。天に上るようだ。 ＊おもろさうし・１
３６５に、くまたか、とある。
高上（たかあ）がい①： （名） 高い所に上がること。高く上がること。 ＠女（うぃ
なご）お高上（たかあ）がい為（せ）え成（な）らん。／女は（目より）高い所に上
がってはいけない。
高時刻楼（たかあざな）⓪： （名） 首里城の石垣の上にある楼。御城（うぐすぃく）
の項参照。 ＊混効験集：乾巻・家屋に、たかあさな、とある。
鷹苺（たかいちゅび）①： （名） ほうろくいちご。野生のいちごで、山苺（やまいち
ゅび）、ともいう。 ※蛇苺に対して、鷹苺としたが、蛇も鷹も肉食で、イチゴは食べ
ないはずであるが？
高売（たかう）い⓪： （名） 高く売ること。安売（やすぃう）い、の対。
高浮上（たかうちゃ）があ⓪： （名） 偉そうにしている者。超然とかまえている者。
高浮上（たかうちゃ）ぎ①： （名） ①高く顔を上げていること。 ➁高慢。超然とし
ていること。 ＠高浮上（たかうちゃ）ぎ為（しゅ）ん。／超然とする。偉そうにす
る。
高打掛（たかうっちゃ）き①⓪： （名） 高値を吹っかけること。高値を付けること。
＠彼（あ）んし高打掛（たかうっちゃ）き為（せ）え買（こお）いせえ居（うぅ）ら
ん。／そう高い値では買う人はいない。
高臭（たかかざ）①： （名） 生臭いにおい。臭（かざ）、は香り、におい。生臭いは、
蒜臭（ふぃるぐさ）さん、という。
高木（たかぎい）⓪： （名） 高い木。喬木。
高買（たかごお）い⓪： （名） 高く買うこと。相場以上の値段で買うこと。
高（たか）さあ我張（があ）⓪： （名） 高さ比べ。
高（たか）さん⓪： （形） ①（空間的な位置、地位などが）高い。 ➁（値段が）高
い。 ③（声が）高い。また、（声が）大きい。 ④（におい、主として悪臭が）高い。
複合語に、高臭（たかかざ）［生臭いにおい］、臭（にうぃ）高（だか）さん［悪臭が
強い］など。
高山（たかざん）⓪： （名） 高い山。 ＠彼（あ）ぬ森（むえ）え高山（たかざん）
成而居（なとお）ん。／あの丘は高くなっている。 ＠高山を湯桶読みにしているの
が興味深い。沖縄語では、音読みは思う以上に普通だったのかもしれない。
鷹木莬（たかじくく）①： （名） フクロウ。 ※鷹のような木莬（みみずく）、と解釈
しておく。他の解釈をお持ちの方？
高志保（たかしっぷ）⓪： （名） 高志保。 ※「たかしほ」、中頭郡読谷村の地名。
高竿（たかそお）⓪： （名） のっぽ。背の高い者。高い竿の意か。高外（たかは）じ
い、高竿似（たかそおに）い、高竿似（たかそおな）あ、などともいう。
高竿似（たかそおな）あ⓪： （名） 高竿（たかそお）、と同じ。
高利回（たかでぃいみぐ）い①： （名） 高利貸し。高利で貸すこと。高利回りの意。
高利比取（たかりふぃいとぅ）やあ、ともいう。高利貸（こおりが）し、は、その新
語。
高代（たかでえ）⓪①： （名） 高価。代金（でえ）が高いこと。
鷹（たか）ぬ黒巻（くるま）ち①： （名） ①空高く、たくさんの鷹が輪を作って飛ぶ
こと。黒いうず巻きが壮麗である。 ➁その時期に出る小さいはぶ。
鷹（たか）ぬ為尿（しいばい）⓪①： （名） 鷹の渡る９～１０月ごろ、青空から霧の
ように降る小雨。高の小便の意。
高外（たかは）じい⓪： （名） 細く背の高い人。のっぽ。高竿（たかそお）、高竿似（た
かそおな）あ、などと同じ。
高走（たかばし）る⓪： （名） 高窓。壁の上方の高い所にある彩光・通風用の窓。走
（はし）る、は遣戸。
高機（たかはた）⓪： （名）［新］ 高機。織機（ぬぬばた）、のたけの高いもの。旧来
の低い、じばた（地機）に対する。
高端（たかはな）⓪： （名） 高い所。高く突き出た所。風当たりの強い、高い所をい
う。
高離（たかはな）り⓪： （名） 高離島。沖縄本島の東側にある島。平安座島（ひゃん
ざ）、の東北側、伊計島（いち）、の南にある。 ※うるま市の宮城島のことである。
遠くから見ると、わりと高い丘陵があるので「高く離れた島」という感じである。「ペ
リー提督沖縄訪問記」には、「Hanadi」（はなでぃ）、と記載されている。
高原（たかばる）⓪： （名） 高原。 ※「たかはら」、沖縄市の地名。 ※沖縄語辞典、
（名）が抜けているようである。
高（たか）び⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 高ぶる。偉そうにふるまう。
高足使（たかふぃしゃづぃけ）え⓪①： （名） 気づかい。客・隣人などに対していろ
いろと気をつかうこと。足を高くして歩く、すなわち足音を立てないようにする意か
らいったもの。 ＠高足使（たかふぃしゃづぃけ）え為（しゅ）ん。／気をつかう。
高昼間（たかふぃるま）⓪： （名） 昼過ぎ。昼下がり。午後２時～３時ごろをいう。
高札（たかふだ）⓪： （名） 高札。昔、禁制や法度などのむねを記して路傍に高く立
てたもの。時には禁止ばかりでなく、一般に告知する内容のものもあったであろう。
禁止（ちじ）ぬ牌（ふぇえ）、ともいう。
集豆（たかまあ）①： （名） 集豆（たかまあみ）、と同じ。
集豆（たかまあみ）①： （名） めだか。淡水にすむ長さ３センチぐらいの小魚。集豆
（たかまあ）、集豆（たかまみ）、ともいう。 ※共通語の集（たか）る、と関係があ
るかもしれない。豆（まあみ）［もやし］のようである。
集豆（たかまみ）①： （名） 集豆（たかまあみ）、と同じ。
高宮城（たかみゃあぐすぃく）⓪： （名） 高宮城。 ※「たかみやぐすく」、南城市大
里にあった地名。南城市役所大里庁舎のすぐそばに、高宮城遺跡がある。
違（たが）⁼ゆん⓪： （自・他 ⁼あん、⁼らん、⁼てぃ） 違う。たがえる。「たがう」に
対応する。 ＠違（たが）あん。／たがわぬ。一致する。違約しない。 ＠約束（や
くすく）違（たが）ゆん。／約束をたがえる。
宝（たから）⓪： （名） 宝。貴重な品物。 ＊おもろさうし・２８８に、たから、と
ある。
多賀良（たから）⓪： （名） 多賀良。 ※「たから」、那覇市小禄にあった地名。
高良（たから）①： （名） 高良。 ※「たから」、那覇市の地名。
宝島（たからじま）⓪： （名） ①宝島。吐噶喇列島の島の名。 ➁中国や西洋に対し、
やまとぅ（薩摩）のことをいつわって言ったもの。沖縄が薩摩に間接支配されている
ことをかくすために、宝島（たからじま）、という島と通商しているように見せかけた。
宝物（たからむん）⓪： （名） 棺。棺（くぁん）、を忌んでいったものであろう。
宝（たから）ん子（ぐぁ）⓪： （名） 大事な子。子宝。
高利比（たかりふぃ）い①： （名） 高利。利子が高いこと。
高利比（たかりふぃ）い取（とぅ）やあ⓪： （名） 高利貸し。
集（たか）り⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） たかる。一箇所に集まる。かたまる。 ＠
虱（しらん）ぬ集（たか）りゆん。／しらみがたかる。 ＠疥癬（こおし）集（たか）
りゆん。／疥癬がたくさんできる。複合語に、節集（ふしたか）らあ［節だらけのも
の］、存分集（じんぶんたか）らあ［才知のありあまるもの］など。
高笑（たかわれ）え①： （名） 声を立てて笑うこと。哄笑。高笑い。 ＠高笑（たか
われ）え為（しゅ）ん。／※動詞化。
高嶺（たかんみ）⓪： （名） 高嶺。 ※「たかみね」、豊見城市の地名。
田頭（たがんみ）⓪： （名） 田頭。 ※「たがみ」、豊見城市の地名。瀬長島の対岸で
ある。
嶽（たき）⓪： （名） 岳。主として、拝所（うがんじゅ）、のある山をいう。拝所のあ
る山は敬って、御岳（うたき）、ともいう。弁（びん）ぬ御嶽（うたき）、園比屋御嶽
（すぬひゃんうたき）、斎場御嶽（せえふぁうたき）、など。拝所のない山は、恩納岳
（うんなだき）、与那覇岳（ゆなふぁだき）、など。 ＊混効験集：坤巻・乾坤に、た
き、とある。 ＊おもろさうし・６３０に、たけ、とある。
丈（たき）⓪： （名） たけ。背の高さ。身長。 ＊おもろさうし・２１６に、たけ、
とある。
竹（だき）①： （名） 竹。種類としては、真竹（まあたく）［だいさんちく、りょくち
く。竿・建築用材などにする］、小桟（くさん）［ほてい竹］、苦竹（んじゃたき）［蓬
莱竹。ざるなどを作る。］、山原竹（やんばるだき）［琉球竹。篠竹。竹垣（ちにぶ）、
屋根などに用いる。］、大名（でえみょお）［寒山竹］、唐竹（からたき）［またけ。公儀
用として王室で用い、また、鹿児島に移出する］などがあげられる。 ＊おもろさう
し・１２９３に、たけ、とある。
⁻丈（たき）い： （接尾） ごと。ぐるみ。のまま。 ＠箱丈（はくたき）い持（む）っ
ち来（くう）わ。／箱ごと持って来い。 ＠骨（ふに）丈（たき）い計（はか）ゆん。
／骨ぐるみ計る。
竹帯（だきうび）①： （名） （桶などの）竹製のたが。
竹囲（だきがく）い①： （名） 竹の囲い。屋敷などの周囲を竹で囲った垣根。
竹垣（だきがち）①： （名） 竹垣。竹のいけがきの場合もある。
竹釘（だきくじ）①： （名） 竹の釘。
竹結髪（だきじいふぁあ）①： （名） 竹のかんざし。喪中に女が用いる。留（とぅ）
み、ともいう。
丈付（たきつぃ）き⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） （苦痛・病気などが）最悪の状態
になる。 ＠憐（あわ）り丈付（たきつぃ）き而居（とお）ん。／極度に苦しんでい
る。 ＠病前（やんめえ）ぬ丈付（たきつぃ）き而居（とお）ん。／病気が最悪の状
態になっている。危篤である。
丈（たき）とぅ等身（とぅうみ）⓪： （名） ありったけ。あるだけ全部。せいぜい。
＠丈（たき）とぅ等身（とぅうみ）ぬ働（はたら）ち為（っし）見（んん）でぃ。／
ありったけの働きをしてみよ。 ＠此（く）ぬ家（やあ）や丈（たき）とぅ等身（と
ぅうみ）百万円（ひゃくまんえん）どぅ為（しゅ）る。／この家はせいぜい百万円し
かしない。 ＠丈（たき）とぅ等身（とぅうみ）十里（じゅうり）やか上（うぃい）
や無（ねえ）らん。／いくらあっても、十里以上はない。
竹富（だきどぅん）⓪： （名） 竹富島。八重山群島の島の名。また、そこの部落の名。
武富。 ※「たけとみ」、八重山郡竹富町に属する。竹富は、近代的な表記で、明治半
ばまでは、武富と表記されることが多かったようである。地元では、「てえどぅん」と
発音するようである。
丈（たき）な者（むん）⓪： （名） 程度の知れたやつ。たかの知れたやつ。
竹（だき）ぬ皮（かあ）⓪： （名） 竹の皮。
竹（だき）ぬ皮（かあ）草履（さば）⓪： （名） 竹の皮で張ったぞうり。貴族用・士
族女子用とされた。
竹（だき）ぬ髄（じい）①： （名） 竹の幹の中空の部分。じい、は髄。
竹（だき）ぬ子（っくぁ）①： （名） 竹の子。
竹葺（だきぶ）ち⓪： （名） 竹ぶき（の屋根）。山原竹（やんばるだき）、の小枝でふ
いた屋根。茅葺（かやぶ）ち［茅ぶき］よりもずっと上等で、耐久力が強い。
丈程（たきふどぅ）⓪： （名） 体格。身のたけと体格。程（ふどぅ）、は、やはり体全
体の体格。 ＠丈程（たきふどぅ）打合（うちゃ）而居（とお）ん。／体格の均衡が
とれている。
丈分（たきぶん）⓪： （名） ①身分。分際。 ➁天分。素質。 ＠丈分（たきぶん）
ぬ有（あ）ん。／身分がある。また、素質がある。
竹箒（だきぼおち）①： （名） 竹帚。
岳森（たきむい）⓪： （名） 山岳。
竹床（だきゆか）①： （名） 竹で作ったゆか。竹床。
竹（だき）ん壷（つぃいぶう）⓪： （名） 竹のつぼ。竹筒。竹を切って器としたもの。
蛸（たく）⓪： （名） 鮹。 ＠蛸（たく）ぬ相子（ええく）。／蛸のように骨無しの人
間。立って歩けない人をいう。 ＠相子（ええく）、はその項参照。 ＊おもろさうし・
１１００に、たこ、とある。
手繰（たぐ）い掛（か）か⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 食ってかかる。つめ寄る。
貯（たくうぇ）え⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 貯える。
他国（たくく）①： （名） 他国。他郷。
大工廻（だくざく）⓪： （名） 大工廻。 ※「だくじゃく」、沖縄市の地名。東南植物
楽園の西側である。
沢岻（たくし）⓪： （名） 沢岻。 ※「たくし」、浦添市の地名。那覇市首里大名町に
接している。 ※沖縄語辞典の「岻」の字、山のとなりが氏になっているが、正しく
は、氐（テイ）である。「岻」は、「チ」と読むのが本来であり、「シ」と読むのは「沢
岻」のみのようである。 ＊おもろさうし・４７１に、たくし、とある。
だくだく①： （副） 心臓が鼓動するさま。どきどき。 ＠胸（んに）だくだく。／胸
がどきどき。
落着（だくちゃく）①： （名） 落着（らくちゃく）、と同じ。
二言（たくとぅ）①： （名） 二言（ふたこと）。次の慣用句で用いる。 ＠二言（たく
と）お無（ねえ）ん。／異論なしに。口答えせずに。言う通りに。二つ返事で。
企（たく）⁼ぬん⓪： （他 ⁼まん、⁼でぃ） たくらむ。企てる。 ＠謀反（むふん）企
（たく）ぬん。／謀反をたくらむ。
畳（たく）⁼ぶん①： （他 ⁼ばん、⁼でぃ） たたむ。折り返して重ねる。
巧（たく）ま⓪： （名） 利口さ。知恵のあること。悪い意味はない。悪知恵は、嫌（や）
な巧（だく）ま。
巧（たく）まあ⓪： （名） 利口者。知恵のある者。うまいことを考える者。悪い意味
はない。
巧（たく）ま切（ち）らあ⓪： （名） 切れ者。利口者。頭のよく働く者。
巧（たく）ま切（ち）り⓪： （名） 頭がよく切れること。頭が鋭いこと。
巧（たく）ま切（ち）り者（むん）⓪： （名） 巧（たく）ま切（ち）らあ、と同じ。
だくみ⁼ちゅん①： （自 ⁼かん、⁼ち） どきんとする。動悸をうつ。「だくめく」に対
応する。
二小盛（たくむ）い①： （名） ４厘。銭２００文。銭（じん）、の項参照。
二小盛（たくむ）い五十（ぐんじゅう）①： （名） ５厘。銭２５０文。銭（じん）、の
項参照。
手繰（たぐ）ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） （ひも・縄・たこの糸などを）たぐる。
他言（たぐん）①： （名） 他言。他人に語り告げること。
互（たげ）え⓪： （名） 互い。相互。相方。 ＠互（たげ）えに。／互いに。
高安（たけえし）⓪： （名） 高安。 ※「たかやす」、豊見城市の地名。
田返（たげ）え⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） 耕す。田返すの意か。返（けえ）しゅ
ん、ともいう。 ※広辞苑に、耕すは、田返（たがへ）すの転、とある。
高江洲（たけえすぃ）⓪： （名） ※「たかえす」、うるま市の地名。 ＊おもろさうし・
１１３２に、たかへす、とある。
互（たげ）え違（ちげ）え⓪： （名） 互いにくい違うこと。互い違い。
互（たげ）えにいいひい⓪： （名） 互いに敬語を使わずに、肯定の時は、いい、と言
い、呼ばれた時は、ひい、と答える話し方。親しい同年輩同志の話し方。きみ・ぼく
の話し方。同（いぃ）ぬいいひい、ともいう。いいひい、の項参照。
互（たげ）えにううふう⓪： （名） 互いに敬語を使い、肯定の時は、うう、と言い、
呼ばれた時は、ふう、と答える話し方。初対面や、まだ互いに親しくない間柄の礼儀
正しい話し方。同（いぃ）ぬううふう、ともいう。ううふう、の項参照。
二回（たけえん）①： （名） 二回。⁻けえん、は回数を表す接尾辞。
足（た）し①： （名） 足し。補い。代理。補欠。 ＠足（た）し入（い）りゆん。／
代わりのものを入れる。
出汁（だし）⓪： （名） だし。煮出し。味を付けるために煮出した汁。
確（たし）か⓪： （名） 確か。また、多分。きっと。 ＠確（たし）かに。／確かに。
＠確（たし）かな。／確かな。 ＠確（たし）かやみ。／確かか。
確（たし）かしい⓪： （連体） 確かな。間違いない。 ＠確（たし）かしい人（っち
ゅ）。／確かな人物。 ※共通語の「しい」は形容詞語尾であるが、これを連体詞とし
て用いているところが興味深い。
確（たし）かみ⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 確かめる。
ダシチャ⓪： （名） 灌木の名。木質が緻密で堅く、杖にする。 ※和名は、シマミサ
オ。 ＊おもろさうし・１７に、だしきや、とある。
ダシチャあ具杖（ぐうしゃん）⓪： （名） ダシチャの木で作った杖。具杖（ぐうしゃ
ん）、は杖。
嗜（たしな）み①： （名） たしなみ。心掛け。
他島（たしま）①： （名） 他村。よその部落。島（しま）、は部落の意。人（っちゅ）
ぬ島（しま）、ともいう。
足（た）し前（めえ）⓪： （名） 不足を補う分。足し前。また、不足の立て替え分。
立て替え。また、賠償。弁償。 ＠足（た）し前（めえ）為（しゅ）ん。／不足分を
補う。立て替える。弁償する。
足（た）し前（めえ）⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 不足分を補う。また、立て替え
る。人に代わって品物・金銭などを払っておく。また、弁償する。
炒（た）しやあ御盆（うぶん）⓪： いため御飯。
惰弱（だじゃく）①： （名） 惰弱。怠惰。 ＠惰弱（だじゃく）な者（むん）。／怠け
者。
炒（た）し⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） （食物を油で）いためる。
裁（た）⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） 裁つ。（布を）裁断する。 ＠裁（た）ちゃ
い縫（のお）たい。／裁ったり縫ったり。 ※裁（た）しゅん、は首里独特の女言葉
であろうか。一般には、裁（た）ちゅん、ではないかと思われる。
滾（たじ）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） たぎる。煮え立つ。
滾（たじ）らし返（けえ）さあ⓪： （名） 何度も煮返すこと。また、何度も暖め返し
た料理。
滾（たじ）ら⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） ①滾（たじ）ゆん［たぎる］の使役。 ➁
（食物）を煮返して暖める。暖め返す。
助（たすぃ）き⓪： （名） 助け。援助。救助。
助（たすぃ）き⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 助ける。
尋（たずぃ）に⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 尋（たず）にゆん、と同じ。
尋（たず）に⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 尋ねる。尋（たずぃ）にゆん、尋（たん）
にゆん、ともいう。しかし、口語ではふつう、尋（とぅ）めえゆん［求める］、聞（ち）
ちゅん［聞く］などを用いる。
只（ただ）①： ①（名）ただ。無代。徒（いちゃん）だ、ともいう。 ➁（副）イ・い
たずらに。むなしく。 ＠只（ただ）歩（あっ）ちゅん。／ただ歩く。 ロ・わずか。
たった。 ＠只（ただ）五十（ぐんじゅう）。／たった一厘。
縦（たた）あ⁼しゃん⓪： （形） 分に過ぎる。身分不相応である。 ＠縦（たた）あし
い事（くとぅ）。／分に過ぎたこと。 ※日本書紀、万葉集に見える「縦（たた）さ」
と関係のある語と思われる。
戦（たたか）⁼ゆん①： （自 ⁼あん、⁼らん、⁼てぃ） 戦う。戦闘する。勝負を争う。
戦（たたけ）え①： （名） 戦い。合戦。戦（いくさ）、は戦争。
正（ただ）⁼しゅん⓪： （自 ⁼さん、⁼ち） ①正す。 ＠開口（かいこお）正（ただ）
しゅん。／開口を正す。開口（かいこお）、の項参照。 ➁糺す。吟味する。詮議する。
※糺（ただ）す、と読む。
叩（たた）⁼ちゅん⓪： （他 ⁼かん、⁼ち） たたく。
叩入込（たたちん）⁼ちゅん⓪： （他 ⁼かん、⁼ち） たたき込む。
滞（たたま）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 滞る。食物が消化せずにとどこおる、溝
がつまるなどの場合にいう。
祟（たた）り⓪： （名） たたり。鬼神・もののけなどが災いをなすこと。
爛（ただ）り①： （名） ただれ。
爛（ただ）り⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） ただれる。
畳（たたん）①： （名） 畳。備後畳（びいぐだたん）［備後表の畳］と藺畳（いぃいだ
たん）［琉球表の畳］とがある。
畳細工（たたんぜえく）⓪： （名） 畳屋。
畳屋（たたんやあ）⓪： （名） 畳屋。
太刀（たち）⓪： （名） 太刀。刀の大きなもの。
滝（たち）⓪： （名）［文］ 滝。滝は少ないが、名護間切数久田に轟の滝という滝があ
る。 ＠明日（あちゃ）からぬ明後日（あさてぃ）里（さとぅ）が番上（ばんぬぶ）
い、滝（たち）成（な）らす雨（あみ）ぬ降（ふ）らなやすぃが。［あちやからのあさ
て 里が番上り 滝ならす雨の 降らなやすが］明明後日はわが背の君が首里へ勤番
で上る日である。どうか滝のような雨が降って出発が延びればよい（恩納なべの歌）。
滝（たち）成（な）らす雨（あみ）ぬ、のところは、谷茶（たんちゃ）越（く）しゅ
雨（あみ）ぬ、という歌詞もある。
埒（だち）①： （名） らち。 ＠埒（だち）ん明（あ）かん。／らちがあかない。
⁻立（だ）ち： （接尾） 世帯を立てる意の接尾辞。 ＠女立（うぃなぐだ）ち。／女世
帯。 ＠手向（たん）かあ立（だ）ち。／親がいなくて、若い夫婦が主となっている
世帯。子供がいてもいう。多く次男・三男の分家したものいう。 など。
他系（たちい）①： （名） 他系の意。他姓。血統の違う他姓。
立（た）ちい揃（すり）い⓪： （名） 事件などで大勢が寄り集まること。急病人の家
へ親類縁者が次々に集まる場合など。祝いごとなどの場合には言わない。
他系混（たちいま）じ込（く）い①： （名） 血統上関係のない者が相続人として家を
継ぐこと。多くはきらわれる。⁻まじくい、は、まざること。
立（た）ち動（ぅうぃい）ち⓪： （名） 身動き。立って動くこと。 ＠立（た）ち動
（ぅうぃい）ちぬ難儀（なんじ）やっさあ。／身動きが大儀だよ。
立（た）ち折（うぅう）い⓪： （名） 女の婚期。たち⁻＜立（た）ちゅん［とつぐ］。
うぅうい、は折。
立（た）ち合（え）え⓪： （名） 立ち合い。監督、検証などのために立ち合うこと。
立（た）ち枯（が）り⓪： （名） 立ち枯れ。
立（た）ち兼（か）んてぃい⓪： （名） ①その場を立ちかねること。この意ではあま
り用いない。 ➁暮らしに立てかねること。生活難で日々苦しむこと。 ＠立（た）
ち兼（か）んてぃい為居（しょお）ん。／生活難で苦しんでいる。
立（た）ち木（ぎ）⓪： （名） 立ち木。材木（ぜえぎ）、に対する。
立（た）ち口（くち）⓪： （名） 一番はじめの先祖。分家して一家を作れば、それが
後世、たちくち（立口）となる。多く、御立（うた）ち口（くち）、という。
抱（だ）ち込（く）⁼ぬん①： （他 ⁼まん、⁼でぃ） 抱きこむ。
立（た）ち苦（ぐ）りしゃん⓪： （形） 暮らしにくい。暮らしが立ちにくい。嫁がし
ゅうとに虐待された場合などにもいう。
立（た）ち込張（くんぱ）い⓪： （名） 立ちどおし。立ちっぱなし。立ち往生。
立（た）ち為口（しくち）⓪： （名） 立ち仕事。立ってする仕事。また、力仕事。立
（た）ち業（わざ）、ともいう。
焚（た）ち木（ぢ）⓪： （名） たきぎ。焚物（たむん）、ともいう。
立岸（たちぢし）⓪： （名） 立岸。 ※「たちじし」、那覇市首里にあった地名。古地
図では、首里の西南端に位置するようである。
立（た）ち聞（ぢ）ち⓪： （名） 立ち聞き。
焚（た）ち木（ぢ）取（とぅ）い⓪： （名） たきぎ取り。
立（た）ち付（づ）く⓪： （名） 暮らしむき。生活。
立（た）ち倒（とお）り①： （名） 立つか倒れるか。浮沈。興亡。生きるか死ぬか。
立（た）ち仲（なあか）⓪： （名） つれあい。配偶者。
立（た）ち鳴（な）ち⓪： （名） 犬の長鳴き。遠ぼえ。犬が夜中に声を長く引いて鳴
くこと。魔物を見た時の鳴き方とされている。
立（た）ち今（なま）⓪： （副） 立ちどころに。すぐさま。たちまち。 ＠立（た）
ち今（なま）見（みい）らん成（な）たん。／たちまち見えなくなった。
立（た）ち抜（ぬ）ぎ⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 抜きん出る。衆にすぐれる。
立（た）ち退（ぬ）⁼ちゅん⓪： （自 ⁼かん、⁼ち） 立ちのく。
立歯（たちばあ）足駄（あしじゃ）⓪： （名） 足駄。台に植えた二枚の歯を、立歯（た
ちばあ）、といったもの。足駄（あしじゃ）、は単に下駄をいう。
立（た）ち憚（はばか）⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 立ちはばかる。
抱（だ）ち瓶（びん）①： （名） 水筒のようなもの。乗馬の時に酒を入れ、着物の下
から脇腹に掛けるもの。陶製で、胴に密着するように偏平にできており、水筒のよう
にひもで肩から下げる。
立（た）ち端（ふぁ）⓪： （名） 立場。 ＠立（た）ち端（ふぁ）失（うし）なゆん。
／立場を失う。 ➁境遇。暮らしむき。 ＠良（いぃ）い立（た）ち端（ふぁ）。／よ
い暮らしむき。
立（た）ち回（まあ）い飛（とぅ）ん回（まあ）い⓪： （副） しばしば回って立ち寄
ること。 ＠立（た）ち回（まあ）い飛（とぅ）ん回（まあ）い為（しゅ）ん。／※
動詞化。
立（た）ち回（まあ）い回（まあ）い⓪： （副） しばしば立ち寄るさま。 ＠立（た）
ち回（まあ）い回（まあ）い為（しゅ）ん。／※動詞化。
立（た）ち勝（まさ）⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） たちまさる。すぐれる。
立（た）ち守（む）い①： （名） 立ってもりをすること。子供を抱いて、立って、あ
やすこと。子供は座って抱かれるよりこの方を好む。
立（た）ち戻（むどぅ）い⓪： （名） 出もどり。嫁に行った者が離縁して生家へもど
ること。
立（た）ち前（めえ）⓪： （名） 嫁入り前。
二割（たちゃあ）い⓪： （名） 二つ切り。二つ割り。 ＠二割（たちゃあ）い成（な）
しゅん。／二つ切りにする。二割（たちゃあ）いんかい為（しゅ）ん、ともいう。
二割（たちゃあ）いい⓪： （名） のっぽ。背の高い者への悪口としていう。「二つ割り
の者」の意。すなわちふたり分の背たけがあるという意。
立上（たちゃが）い伸上（ぬばが）い⓪： （名） 親しい家などに、しばしば立ち寄る
こと。⁻ぬばがい、は伸びあがる意から、ちょっと立ち寄ること。
立（た）ち安（やっ）さん⓪： （形） 暮らしやすい。暮らしが楽である。 ＠此（く）
ぬ村（むら）んかい来（ちゃ）くとぅ立（た）ち安（やっ）さん。／この村に来たの
で暮らしが楽になった。 ＠立（た）ち安（やっ）さ為居（しょお）ん。／暮らしむ
きがよい。
立（た）⁼ちゅん⓪： （自 ⁼たん、⁼っち） ①立つ。建つ。また、成立する。 ＠立（た）
っちん居（いぃ）ちん居（うぅ）ららん。／（心配で）いても立ってもいられない。
＠立而居（たっちょお）み。／立っているのかの意。立っている者への平民などがい
うあいさつ。 ➁起きる。生じる。 ＠面影（うむかじ）ぬ立（た）ちゅん。／面影
が浮かぶ。 ③経つ。経過する。 ④立つ。出発する。 ＠何時（いつぃ）立（た）
ちゅが。／いつ出発するか。 ⑤とつぐ。嫁に行く。立身（でぃっしん）為（しゅ）
ん、ともいう。 ＠立而居（たっちょお）ん。／とついでいる。 ⑥（刃物が）よく
切れる。鋭利である。 ＠刃（はあ）ぬ立（た）ちゅん。／刃が鋭い。 ＠刃（はあ）
ぬ立（た）たん。／刃がよく切れない。 ※広辞苑の「立つ」の項では、「経つ」、「起
つ」、「発つ」、「経つ」、などの漢字が当てられている。
炊（た）⁼ちゅん①： （他 ⁼かん、⁼ち） 火を燃やしてものを煮る。炊く。単に火を焚
く意では、火（ふぃい）燃（めえ）しゅん、という。 ＠潮（しゅう）炊（た）ちゃ
い日々（ふぃび）ぬ暮（く）らし為（しゅ）んてぃやり。［潮たきやり日々の 暮しし
ゆんてやり（花売之縁）］塩をたいて日々の暮らしをしているとか。 ※花売之縁（は
なうりのえん）は、高宮城親雲上（たかみやぐすくぺえちん）作の組踊である。
抱（だ）⁼ちゅん①： （他 ⁼かん、⁼ち） ①抱く。腕の中にかかえこむ。 ＠子（っく
ぁ）抱（だ）ちゅん。／子供を抱く。 ➁奉持する。 ＠位牌（いいふぇえ）抱（だ）
ちゅん。／位牌を奉持する。 ③隠し持つ。 ＠多銭（うふじん）抱而居（だちょお）
ん。／大金を隠し持っている。
他郷（たちょお）①： （名） 他郷。故郷（くちょお）、に対する。
立（た）ち業（わざ）⓪： （名） 立ち仕事。水汲み・炊事など。立（た）ち為口（し
くち）、ともいう。居（いぃ）い業（わざ）［すわり仕事］の対。
立（た）ち向（ん）か⁼ゆん⓪： （自 ⁼あん、⁼らん、⁼てぃ） 立ち向かう。相手にな
る。
辰（たつぃ）①： （名） 辰（たつ）。十二支の第五。時間は午前８時。五（いつぃ）つ
ぃ。方向は南寄りの東。
他月（たつぃち）⓪： （名） 来月。尚月（なあつぃち）［再来月］。 ＊混効験集：乾
巻・時候に、たつき、とあり、注釈に、立月也、とある。
二月（たつぃち）①： （名） ふた月。二か月。
達咥（たっくぁ）あ⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） くっつける。ひっつける。密着さ
せる。
達咥（たっくぁ）い持咥（むっくぁ）い⓪： （副） くっつき合うさま。餅などがくっ
つき合うさま。また、男女間・親子間についてもいう。
達咥（たっくぁ）⁼ゆん⓪： （自 ⁼あん、⁼らん、⁼てぃ） ①（餅などが）くっつく。
ひっつく。密着する。粘着する。 ➁（子供が母親に）くっつく。また、（男女が）い
ちゃつく。
達系（たっくぃい）①： （名） 血統。血筋。 ＠達系（たっくぃい）ぬ良（ゆ）たし
ゃん。／血統がいい。優（すぐ）り達系（だっくぃい）、は秀才の血統。
爛（たっくぃ）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） ただれる。腫れもので皮膚がくずれる。
達（たっ）し①： （名） 達し。官府から人民への、また、上役から下役への通達。
達者（たっしゃ）①： （名） ①達者。健康。 ➁達者。上手。
度々（たった）①： （副） ①たびたび。 ＠度々（たった）来（くう）よお。／たび
たび来い。 ➁次第に。 ＠度々（たった）好（ま）し成（な）ゆん。／だんだんよ
くなる。
達（たっ）ち徒（あだあ）⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） どなりつける。たっち、は
強意。あだあしゅん、は、どなる。
立（た）っちゃん立（た）っちゃん⓪： （感） たっちたっち。立った立った。幼児が
立ったことをほめはやす語。たっちゃん、は「立った」。
立尖（たっちゅ）う⓪： （名） とがって立っているもの。橋の欄干の柱など。人につ
いてもいう。梵語の塔頭から来た語か。 ＠伊江立尖（いいたっちゅ）う。／伊江島
の丘にあるとがった岩。
辣韭（だっちょう）⓪： （名） らっきょう。
達付（たっつぃ）かい持付（むっつぃ）かい⓪： （副） 達咥（たっくぁ）い持咥（む
っくぁ）い、と同じ。やや上品な語。
達付（たっつぃ）か⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） くっつく。達咥（たっくぁ）ゆん、
と同じで、少し品のいい語。
達付（たっつぃ）き引付（ふぃっつぃ）き⓪： （副） 何度もくっつけるさま。
達付（たっつぃ）き持付（むっつぃ）き⓪： （副） 達付（たっつぃ）き引付（ふぃっ
つぃ）き、と同じ。
大典（たってぃいん）①： （名）盛大。 ＠大典（たってぃいん）な御祝儀（ぐしゅう
じ）。／盛大なお祝い。
達取（たっとぅ）い引取（ふぃっとぅ）い①： （副） 胸がどきどきして落ち着かない
さま。そわそわ。 ＠達取（たっとぅ）い引取（ふぃっとぅ）い為（しゅ）ん。／※
動詞化。
尊（たっとぅ）⁼ぶん①： （他 ⁼ばん、⁼でぃ） 尊ぶ。
縦（たてぃ）⓪： （名） 縦。横（ゆく）、の対。
立（た）てぃ送（うく）り⓪： （名） 記入もれ。
立（た）てぃ替（け）え入（い）り替（け）え⓪： （副） 何度も茶・湯などを入れか
えるさま。また、何度も飯などのお代わりをするさま。 ＠立（た）てぃ替（け）え
入（い）り替（け）え為（しゅ）ん。／※動詞化。
建（た）てぃ坪（つぃぶ）⓪： （名） 建坪。
立（た）てぃ札（ふだ）⓪： （名） 立札。禁止事項などを書いて道ばたに立てる札。
高札（たかふだ）、ともいう。
縦横（たてぃゆく）⓪： （名） たてよこ。
立（た）てぃ⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ①立てる。建てる。 ➁起こす。生じさ
せる。 ③嫁入りさせる。とつがせる。 ④記入する。帳面に金銭や人名などを記入
する。
爛（たでぃ）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 「たでる」に対応する。湯の気ではれも
のなどをむす。
只今（たでえま）⓪： （名） すぐ。即刻。即座。また、急ぎ。緊急。 ＠只今（たで
えま）来（ちゅう）さ。／今すぐ行くよ。 ＠只今（たでえま）ぬ為口（しくち）／
急ぎの仕事。緊急の仕事。
大体（だてえ）間（まあ）⓪： （名） 大きなもの。 小体（くうてえ）間（まあ）、の
対。
大体（だてえ）ん⓪： （名・副） 大きく。大いに。うんと。小体（くうてえ）ん［小
さく］の対。 ＠大体（だてえ）ん喚（あ）びれえ。／大きく叫べ。 ＠童（わらび）
ぬ大体（だてえ）ん成（な）ゆん。／子供が大きくなる。 ＠大体（だてえ）んな物
（むん）。／大きなもの。 ＠大体（だてえ）ん手代（てぃでえ）ゆん。／うんとごち
そうする。
二年（たとぅ）①： （名） ふたとせ。二年。
例（たとぅ）い⓪： （名） 例。事例。 ＠其（うん）な例（たとぅ）ええ無（ねえ）
らん。／そんな例はない。
仮令（たとぅい）⓪： （副） たとえ。 ＠仮令（たとぅい）一里（いちり）ぬ道（み
ち）やてぃん。／たとえ一里の道であっても。 ＠仮令（たとぅい）彼（あ）んやら
わん。／たとえそうであっても。
譬（たとぅ）い話（ばなし）⓪： （名） たとえ話。
二通（たとぅう）い①： （名） 二通り。
二年越（たとぅぐ）し①： （名） 二年おき。
二年三年（たとぅみとぅ）①： （名） 二、三年。
譬（たとぅ）⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） たとえる。 ＠譬（たとぅ）れえ。／た
とえば。（※たとえれば、と訳した方がいいかもしれない。） ＊おもろさうし・２５
７に、たとへる、とある。
漂（たとぅ）る⁼ちゅん①： （自 ⁼かん、⁼ち） ①（心が）迷う。落ちつかない。 ➁
（死者の霊が）迷う。先祖の祭りを怠ったため、あるいは、先祖の霊が子孫を心配し
て、迷う。
棚（たな）①： （名） 棚。 ＠棚（たな）掛（か）ちゅん。／棚を作る。
田名（だな）⓪： （名） 田名。 ※「だな」、島尻郡伊平屋村の地名。 ＊おもろさう
し・９１８に、たな、とある。
手中（たなか）⓪： （名） 間。中間。 ＠彼（あ）ぬ家（やあ）とぅ此（く）ぬ家（や
あ）とぅぬ手中（たなか）。／あの家とこの家の間。 ＠三時（さんじ）とぅ四時（ゆ
じ）とぅぬ手中（たなか）。／３時と４時との間。
種変（たながあ）い者（むん）⓪： （名） 変わり種。また、親に似ない者。不肖の子。
種変わり者の意。
種変（たながあ）⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 変種が生ずる。在来の種類とは違っ
たものとなる。また、親に似なくなる。 ＊混効験集：坤巻・言語に、たなかはり、
とある。
手長（たなげ）え⓪： （名） 川えび。淡水にすむ小えび。 ※首里以外では、だいた
い、「たながあ」と発音されるようで、国頭村安波に、「タナガーグムイ」がある。漢
字で書くと、手長（たなが）あ籠（ぐむ）い、となる。
手無（たな）し⓪： （名） 女の夏の礼服。晴れ着。桐板（とぅんびゃん）［中国から輸
入される布］、または上等の芭蕉布で作る。多くは、紅型（びんがた）、あるいは、赤
麻（あかうぅう）［いずれもその項参照］である。貴族の手無（たな）し、は、御手無
（んちゃな）し［御タナシの意］という。 ※手無（たなし）は、共通語である。
手無（たな）し綿着物（わたぢん）⓪： （名） 手無（たな）し、と、綿着物（わたぢ
ん）。夏冬の礼服。
七夕（たなばた）①： （名） たなばた。７月７日。行事の名。墓参・墓地の掃除など
をして、盆祭りに備える祭りを行う。星祭りは行わなかった。
棚原（たなばら）あ⓪： （名） 棚原（たなばる）、の者。卑称。
棚原（たなばる）⓪： （名） 棚原。 ※「たなはら」、中頭郡西原町の地名。 ＊おも
ろさうし・１０９３に、たなはる、とある。
棚引（たなび）⁼ちゅん①： （自 ⁼かん、⁼ち） （油などが）水面に広がる。 ＠油（あ
んだ）ぬ水（みずぃ）なかい棚引（たなび）ちゅん。／油が水に浮いて広がる。 ※
棚引くは、平家物語では、他動詞として使われている。「数千騎の軍兵を棚引いて～」。
手馴（たな）り⓪： （名） ①ていさい。ありさま。身のこなし。風采。また、ぐあい。
つごう。便利。 ＠良（いぃ）い手馴（たな）り。／着こなしなどがいいこと。着物
などがよくうつること。 ＠手馴（たな）りぬ良（ゆ）たしゃん［悪（わっ）さん）］。
／つごうがいい（［悪い］。便利がいい［悪い］。 ➁（接尾）着物（ちん）着手馴（ち
だな）り［着こなし］。物（むぬ）言（い）い手馴（たな）り［ものの言いぶり］など。
二七日（たなんか）①： （名） ふたなのか。死後１４日目に行う法事。
谷（たに）⓪： （名）［文］ 谷。種（たに）、と同音語なのでほとんど使われない。
種（たに）⓪： （名） 陰茎。男根。竿（そお）、ちゅうちゅう、などともいう。「種」
に対応する。
直（だ）に⓪： （副）［文］ まことに。本当に。 ＠其（う）り此（く）りん言（い）
ちん直（だ）に為（すぃ）らん有（あ）りば、内（うち）に若按司（わかあじ）隠（か
く）り遣（や）い御参（いめ）ん。拝（うぅが）でぃ我（わ）が言葉（くとぅば）真
（まくとぅ）とぅ思（む）らりり。［おれもこれも言ちも だにすらぬあれば 内に若
按司 隠れやりいまいん 拝でわが言葉まことと思られれ（忠臣身替）］いろいろ言っ
ても本当にしないのであれば、中に若按司がいらっしゃるから、お目にかかってわた
しのことばを本当に思われよ。 ※忠臣身替（ちゅうしんみがわり）は、辺土名親雲
上（へんとなぺえちん）作の組踊である。 ※共通語の古語の「だに」は、助詞であ
り、「せめて～だけでも」「～でさえ」というような意味である。 ＊混効験集：乾巻・
言語に、だに、とある。 ＊おもろさうし・３３に、だに、とあり、げに、とペアー
で用いられている。
直（だ）にゆ⓪： （副）［文］ まことに。げに。また、しっかりと。もちろん。 ＠耳
（みみ）ぬ根（に）ゆ漁（あさ）てぃ直（だ）にゆ聴（ち）ち留（とぅ）みり。［耳の
根よあさて だによ聞きとめれ（執心鐘入）］耳の穴をほじってしっかりと聞け。 ※
執心鐘入（しゅうしんかねいり）は、玉城朝薫（たまぐすくちょうくん）作の組踊で
ある。 ＠生（な）し親（うや）や直（だ）にゆ引（ふぃ）ち腹氏（はろおじ）迄（ま
でぃ）ん其（う）ぬ育（すだ）てぃ召候（みせ）る～［なし親やだによ 引はらうぢ
迄もおの素立めしやいる～（孝行之巻）］生みの親はもちろんのこと、親戚までもその
養育をして下さるという～。 ※孝行之巻（こうこうのまき）は、玉城朝薫（たまぐ
すくちょうくん）作の組踊である。
種降（たにう）るし⓪： （名） 種おろし。種まき。種（たに）、を忌んで、実根（さに）
降（う）るし、ともいう。
誰輩（たにひゃあ）⓪： （名） どいつ。どやつ。種（たに）、を忌んで、誰輩（たぬひ
ゃあ）、ともいう。
他人（たにん）①： （名） 他人。 ＠兄弟（ちょおでえ）や他人（たにん）ぬ始（は
じま）い。／兄弟は他人のはじまり。
他抜（たぬ）か⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） 誘惑する。そそのかす。 ＠他抜（た
ぬ）かさりゆん。／誘惑される。そそのかされる。たぶらかされる。
楽（たぬ）し⁼ぬん⓪： （自 ⁼まん、⁼でぃ） 楽しむ。
楽（たぬ）しみ⓪： （名） 楽しみ。
頼（たぬ）⁼ぬん⓪： （他 ⁼まん、⁼でぃ） 頼む。依頼する。 ＠頼（たる）ぬん、と
もいう。
誰輩（たぬひゃあ）⓪： （名） どいつ。どやつ。誰輩（たにひゃあ）、ともいう。
頼（たぬ）み⓪： （名） 頼み。依頼。
段（だぬ）ん⓪成（な）らん⓪： （句） 段違いである。比べものにならない。想像も
できない。 ＠段（だぬ）ん成（な）らん人（っちゅ）。／段違いの人。 ＠段（だぬ）
ん成（な）らん技（わざ）。／言語に絶するわざ。
束（たば）い⓪： （名） ①束。たばね。 ➁（接尾）一束（ちゅたば）い、など。
束（たば）い縛（しか）い⓪： （名） たばねること。荷作りなどをすること。⁻しかい
＜縛（しか）ゆん。
多計（たばか）い①： （名） 多忙。
煙草（たばく）⓪： （名） たばこ。 ＠煙草（たばく）吹（ふ）ちゅん。／たばこを
吹かす。 ＠煙草（たばく）んでえ御差上召候（うしゃがみしょおれ）え。／たばこ
でも召し上がって下さい。
煙草入（たばくい）りい⓪： （名） たばこ入れ。
煙草（たばく）ぬ火糞（ふぃいくす）⓪： （名） たばこの吸いがら。
煙草盆（たばくぶん）⓪： （名） たばこ盆。普通、四角の箱の中に、熾（うち）り取
（とぅ）い［小さい火鉢］と灰吹（ふぇえふ）ち、と入れてある。凝ったものは引き
出しがいくつもあり、さげて持つ手があったりする。
煙草町屋（たばくまちや）⓪： （名） たばこ屋。
手狭（たばさ）⓪： （名） 間。物体の間の狭いすき間をいう。手中（たなか）、より狭
い。 ＠書物（しゅむつぃ）ぬ手狭（たばさ）なかい噛（くぁあ）而置居（ちょおけ）
え。／本の間にはさんでおけ。
束（たば）⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） たばねる。物をたばねて、なわ・ひもなど
で縛る。また、人などを縛る。
田原（たばる）⓪： （名） 田原。 ※「たばる」、那覇市の地名。
旅（たび）①： （名） 旅。 ＠旅（たべ）え鎌柄（いらなづぃか）ん荷（にい）成（な）
ゆん。／旅は鎌の柄のように軽いものでも荷物になる。旅はできるだけ身軽にせよの
意。 ＊おもろさうし・８５８に、たひ、とある。
荼毘（だび）①： （名） ［荼毘］葬式。沖縄ではもと火葬はなかったはずで、荼毘（だ
び）をそのまま葬式の意にいったものと思われる。清（ちゅ）ら御荼毘（うだび）。そ
の項参照。
旅口説（たびくどぅち）⓪： （名） 旅口説。口説（くどぅち）、の一つ。首里から、那
覇を経て、海を渡り、薩摩へ往復する情況を叙事的に歌った歌曲で、上（ぬぶ）い口
説（くどぅち）、と、下（くだ）い口説（くどぅち）、とある。
旅所（たびしゅ）⓪： （名） 旅に出ている人のある家。その家では、５月１日、同５
日、９月１日に、旅にいる人の無事息災を祈る行事をする。一族一門の女が揃い、旅
歌（くぇえな）、を歌って踊り、夜を徹することがある。
旅装（たびすが）い⓪： （名） 旅装束。旅装。
旅立（たびだ）ち⓪： （名） 旅立ち。鹿島立ち。門出。 ※鹿島立ちは、日本神話に
より、旅立ちを意味する語。
旅尋（たびどぅ）み⓪： （名） 旅先でできた妾。⁻どぅみ＜尋（とぅ）めえゆん。
旅人数（たびにんず）①： （名） 旅の一団。
旅（たび）ぬ人（っちゅ）①： （名） 旅の人。行人。他国の人。見知らぬ人。
旅（たび）ぬ人（っちゅ）う⓪： （名） よそもの。他国者。軽蔑的な言い方。
旅宿（たびやどぅ）⓪： （名） 旅宿。旅先の宿。 ＠旅宿（たびやどぅ）ぬ習（な）
れや枕（まくら）側立（すばだ）てぃてぃ思（う）び出（じゃ）すさ昔（むかし）夜
半（ゆわ）ぬ辛（つぃら）さ。／［旅宿の習や 枕そばだてて 覚出すさ昔 夜半の
つらさ］旅の宿に泊まると寝てから昔の会わぬ世のつらさを思い出す。
賜（たび）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ［文］ 賜る。
蓄（たぶ）い苦（ぐ）さ①： （名） 苦（く）さ、はフィラリヤ（熱病の一種）。たぶい
⁻＜蓄（たぶ）ゆん［ためる、たくわえる］。長い間起こらずにいて、そのあとで起こ
った、苦（く）さ。苦（く）さ、は時々起こった方がしのぎよく、これが長いこと起
こらないこと、一時に重い病気になるので、この語がある。
蓄（たぶ）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ためる。たくわえる。保存する。とってお
く。 ＠銭（じん）蓄（たぶ）ゆん。／銭をためる。 ＠命（ぬち）蓄（たぶ）ゆん。
／命を大事にする。 ＠胴（どぅう）蓄（たぶ）ゆん。／なまける［体を節約する意］。
＠蓄（たぶ）ららん。／長くおけない。とって置けない。蓄（たば）あらん、ともい
う。
多分（たぶん）①： （副） 多分。大かた。
給（たぼお）⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼ち） 給う。下さる。首里では、口語としては命
令形、給（たぼお）り［下さい］のみを用いる。韻文では、給（たぼ）り、と短くな
る。 ＠許（ゆる）ち給（たぼ）り。［許ちたばうれ］許して下さい。 ＠給（たぼお）
り給（たぼお）り為（しゃ）すぃが呉（くぃ）らんたん。／ちょうだいちょうだいと
せがんだが、くれなかった。 ＊おもろさうし・５６７に、たほう、とある。
玉（たま）⓪： （名） ①玉。丸いもの。また、宝玉。のろ［宣（ぬう）る］の首飾り
の玉など。 ＠鉄砲（てぃっぷう）ぬ玉（たま）。／鉄砲の玉。 ＠玉（たま）佩（は）
而居（ちょお）ん。／イ・首飾りの玉を首にかけている。 ロ・小児の首・手足など
が丸々と太り、輪をはめたようにめりこんでいる。 ＠玉（たま）ぬ杯（さかづぃち）。
／［文］玉杯。 ＠男（うぅとぅく）生（ぅん）まりとぅてぃ恋（くい）知（し）ら
ん者（むぬ）や玉（たま）ぬ杯（さかづぃち）ぬ底（すく）ん見（み）らん。［をとこ
生れとて 恋知らぬものや 玉のさかづきの 底も見らぬ（執心鐘入）］男に生まれて
恋を知らぬ者は玉の杯の底を見ないのと同じ。 ➁ガラス。 ※執心鐘入（しゅうし
んかねいり）は、玉城朝薫（たまぐすくちょうくん）作の組踊である。
偶（たま）①： （名） たま。まれ。 ＠偶（たま）ぬ話。／たまの話。 ＠偶（たま）
に行会（いちゃ）たるむん。／たまに会ったんだもの。
溜（たま）い①： （名） たまり。水溜まりなど。
溜（た）まい水（みずぃ）①： （名） 溜まり水。ひと所に溜まって、流れない水。
霊御殿（たまうどぅん）⓪： （名） ［霊御殿］琉球王の代々の墓地。首里にある。 ※
現在は、もっぱら、玉陵と表記されるようである。
魂上（たまが）い⓪： （名） 凶兆。人の死の前兆。魂が火の玉となって、家の上に高
く上がったりすること。また、人の泣き声がしたり、棺桶を作る音が聞こえたりする。
タマアガリ（魂上がり）の意であろう［伊波普猷］。
魂上（たまが）⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 死の前兆が現れる。魂上（たまが）い、
が起こる。
卵（たまぐ）⓪： （名） 卵。主として、鶏卵または鳥の卵をいう。卵（くうが）、とも
いうが、卵（くうが）、には睾丸の意味があるので、上流では、避けて、卵（たまぐ）、
という。
玉黄金（たまくがに）⓪： （名） 玉や黄金（のように大事なもの）。
玉黄金里前（たまくがにさとぅめ）⓪： （名）［文］ 玉や黄金のような背の君。
玉黄金（たまくがに）生（な）し子（ぐぁ）⓪： （名）［文］ 玉や黄金のような産みの
子。
玉黄金無蔵（たまくがにんぞ）⓪： （名）［文］ 玉や黄金のようなかわいい女。
卵酒（たまぐざき）⓪： （名） 卵酒。
玉城（たまぐすぃく）⓪： （名） 玉城。 ※「たまぐすく」、南城市の地名。
玉小瓶（たまぐふぃん）⓪： （名） ガラスびん。くふぃん、は小びん。
偶（たまさか）①： （名）［文］ まれ。まれなこと。 ＠偶（たまさか）ぬ今宵（くゆ
い）鶏（とぅい）や歌（うた）るとぅん、暫（しば）し明雲（あきぐむ）に情（なさ）
き有（あ）らな。［たまさかの今宵 鳥や歌るとも しばし明雲に 情あらな］たまに
会う今夜のこと、鶏は鳴いても、しばらくの間、夜明けの雲に情けがあってほしい。
※万葉集・２３９６、「たまさかにわが見し人を如何（いか）ならむ縁（よし）をもち
てかまた一目見む」。
魂（たまし）⓪： （名） 魂。精神。注意し思慮する心。 ＠魂（たまし）絡（かな）
ぎゆん。／心をひきしめて、注意する。 ＠魂（たまし）入而居（いっちょお）ん。
／精神がしっかりしている。
魂（たましい）⓪： （名） 魂。霊魂。死者の魂をいう。魂（たまし）、とは別。生きて
いる人の魂は、守（まぶ）い、という。
騙（だま）し討（う）ち①： （名） だまし討ち。
魂喰（たましくぇ）え影（かあぎ）⓪： （名） 賢そうな顔つき。
魂喰（たましくぇ）え者（むん）⓪： （名） 思慮深い者。
騙（だま）⁼しゅん①： （他 ⁼さん、⁼ち） だます。あざむく。
為為（たますぃ）①： （名） 銘々の分。持ち分。 ※為（ため）に為（す）る、であ
ると思う。
二股掛（たまたが）き①： （名） 二股をかけること。二股がけ。 ＠庭（にわ）ぬ蜘
蛛（くば）が巣（すぃ）に馬（ぅんま）や繋（つぃな）ぐとぅん二股掛（たまたが）
き里（さとぅ）に御肝（うぢむ）呉（くぃ）るな。［庭のこばが巣に 馬やつなぐとも
たまたがけ里に 御肝呉ゆるな］庭のくもの巣に馬をつないでも、二股がけの男に心
をくれてはいけない。 ＠蜘蛛の巣に馬をつなぐ、という比喩は沖縄のオリジナルで
あろうか。
玉（たま）ぬ緒（うぅ）⓪： （名）［文］ 玉の緒。命。 ※情（なさ）き有（あ）てぃ
隠（かく）し野辺（ぬび）ぬ花薄（はなすぃすぃち）、二人（たい）が玉（たま）ぬ緒
（うぅ）ぬ惜（う）しさ有（あ）らば。［情あてかくせ 野辺の花すすき 二人が玉の
緒の 惜しさあらば］情あって隠してくれ、野辺のすすきよ、二人の命を惜しく思う
ならば。 ※玉の緒は、大和言葉からの借用と思われる。「魂（たま）の緒」とも解さ
れ、「魂をつなぐ」から「命」のことをいうようであるが、必ずしも、「命」を意味す
るものではない。百人一首の「玉の緒よ絶えなば絶えね長らへば忍ぶることの弱りも
ぞする」の影響が大きいのかもしれない。なお、古事記・日本書紀には、「命（を）」
という語が見える。薄（すぃすぃち）、の項参照。
玉（たま）ぬ割（わ）り⓪： （名） ガラスの破片。
玉張（たまば）い⓪： （名） ガラス張り。ガラス戸・ガラス窓など。
玉水（たまみずぃ）⓪： （名）［文］ ［玉水］水・井戸などの美称。きれいな水辺。 ＠
若夏（わかなつぃ）が成（な）りば心（くくる）浮（う）かさりてぃ玉水（たまみず
ぃ）に降（う）りてぃ頭（かしら）洗（あら）わ。［若夏がなれば 心浮かされて 玉
水におりて かしらあらは（銘苅子）］初夏になったので、心浮き浮きと、美しい水べ
に降りて髪を洗おう。 ※伊勢物語・１２２段、「山城の井手の玉水手にむすび頼みし
かひもなき世なりけり」。
玉病（たまや）ん⓪： （名） 玉が痛むこと。すなわち、眼球が痛むこと。あるいは睾
丸が痛むこと。
矯（た）ま⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） たわむ。しなやかに曲がる。しなう。
溜（た）ま⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 溜まる。 ＠水（みずぃ）ぬ溜（た）まゆ
ん。／水が溜まる。 ＠銭（じん）ぬ溜（た）まゆん。／銭が溜まる。
黙（だま）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 黙る。沈黙する。 ＠黙（だま）い切而居
（ちっちょお）ん。／黙り切っている。
偶見（たまん）①： （名） 鯛の類。間窪（まくぶ）、とともに魚のうちでもっとも美味
とされるもの。 ＠飛鯊（いいぶう）さあに偶見（たまん）釣（つぃ）ゆん。／えび
で鯛を釣る。いいぶう、は、とびはぜ。 ※偶（たま）に見る、と解釈しておく。
玉御冠（たまんちゃあぶい）⓪： （名） ［玉御冠・たまみきやぶり］玉のかんむり。
王冠。 ＊混効験集：乾巻・衣服に、たまむきやぶり、とある。
為（たみ）①： （名） ため。 ＠為（ため）え有（あ）らん。／ためにならない。結
果が悪くなる。 ＠嫡子（ちゃっち）側（すば）成（な）ちぇえ、為（ため）え有（あ）
らん。／嫡子をさしおいては、ためにならない。
二見（たみ）①： （名） ふた目。 ＠二見（たみ）とお見（んん）だらん。／ふた目
とは見られない。
試・例（たみ）し⓪： （名） ①ためすこと。試み。 ＠如何（ちゃ）ぬ如（ぐと）お
が試（たみ）し為（っし）見（んん）でえ。／どんなか試してみろよ。 ➁前例。た
めし。 ＠物（むぬ）思（うみ）ば色（いる）に現（あらわ）りる例（たみ）し。［物
思めば色に あらはれるためし（忠臣身替）］ものを思うと顔色に現れてしまうものだ。
③限度。ほど。限り。 ＠幾（ちゃっ）さ旨（まあ）さてぃん例（たみ）しぬ有（あ）
んどお。／いくらおいしくても、限度があるぞ。
試（たみ）⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） ためす。試みる。試（たみ）し為（しゅ）
ん、ともいう。
矯（た）み⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） たわめる。ためる。曲げる。 ＠枝（ゆだ）
矯（た）みゆん。／枝をたわめる。
溜（た）み⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 溜める。たくわえる。 ＠銭（じん）溜（た）
みゆん。／銭を溜める。
彩（だ）み⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） （「彩む（だむ）」に対応する） ①筆で上
から、なぞる。 ➁陶器に、うわぐすりを施す。漆器の上塗りをする。 ③俳優など
が、顔にくまどりをする。 ※共通語の「だむ」は、もともとは、清音であったよう
だ。
保（たむ）ち⓪： （名） 保つこと。長く続いてもつこと。
保（たむ）⁼ちゅん⓪： （自 ⁼かん、⁼ち） 保つ。長持ちする。もつ。 ＠保（たむ）
かさん。／長持ちさせない。子供がおもちゃをすぐこわしてしまう場合など。
袂（たむとぅ）⓪： （名） たもと。明治以後、男が断髪してからの衣服はたもとがあ
ったが、それまでは単なる広袖であった。
袂袖（たむとぅすでぃ）⓪： （名） たもとのある袖。袋袖（ふくるすでぃ）、ともいう。
焚物（たむん）⓪： （名） たきもの。たきぎ。まき。 ＊混効験集：乾巻・器材に、
たもの、とある。
焚物（たむん）売（う）やあ⓪： （名） たきぎ売りを業とする者。
焚物（たむん）取（とぅ）やあ⓪： （名） たきぎ取りを業とする者。
玉代勢（ためえし）⓪： （名） 玉代勢。 ※「たまよせ」、中頭郡北谷町にあった地名。
溜合（ためえ）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 溜めておく。いくつも溜める。溜（た）
みゆん、を継続する。
玉城（たもおし）⓪： （名） 玉城。 ※「たましろ」、国頭郡今帰仁村の地名。「たま
ぐすく」と読めば、南城市の地名である。
怠（だ）やあ⓪： （名） 怠（だ）い者（むん）、と同じ。
だやびる①： （連詞） です。であります。でございます。他の活用形はあまり用いな
い。平民が用いる語。士族の、でえびる、というのと同じ。 ＠今日（ちゅう）や良
（いぃ）い天気（てぃんち）だやびる。／きょうはいい天気でございます。
便・頼（たゆ）い⓪： （名） ①便り。消息。 ➁頼り。頼みとなるもの。また、よる
べ。知人。縁故。 ＊混効験集：坤巻・言語に、たより、とある。 ＊おもろさうし・
８４６に、たより、とある。
頼（たゆ）い引（ふぃ）ち⓪： （名） 縁故。頼（たゆ）い、と同じ。
足（た）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 足りる。足（た）りゆん、と同じ。
怠（だ）⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） だれる。疲れて力がなくなる。
怠（だ）らあ①： （名） だらしのない者。だらけ者。
怠（だ）らあ喰（くぁ）らあ①： （副） だらだら。のらくら。だらしないさま。
足合（たらあ）⁼ゆん①： （自 ⁼ん、⁼らん、⁼ってぃ） 満ち足りる。不足がない。
垂（た）ら⁼しゅん⓪： （他 ⁼さん、⁼ち） 垂らす。垂れ下がるようにさせる。また、
したたり落とす。 ＠後（うし）る垂（た）らしゅん。／女が礼装する時、髪をうし
ろへ垂らすように結う。 ＠涎（ゆだい）垂（た）らしゅん。／よだれを垂らす。
垂（た）ら垂（た）ら①： （副） たらたら。 ＠涎（ゆだい）垂（た）ら垂（た）ら。
／よだれたらたら。 ＠油口（あんだぐち）垂（た）ら垂（た）ら為（しゅ）ん。／
甘言をたらたら言う。
怠（だ）ら怠（だ）ら①： （副） だらだら。液体が続いて垂れるさま。 ＠汗（あし）
ぬ怠（だ）ら怠（だ）ら流（なが）りゆん。／汗がだらだら流れる。
多良間（たらま）⓪： （名） 多良間島。宮古群島の島の名。
たり①： （感・助） もし。たい、と同様に、たい、よりさらに目上に女が用いる敬語。
男は、さり、という。
垂（た）り⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 垂れる。
醸（た）り⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） （酒・醤油などを）醸造する。
足（た）り⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 足りる。
怠（だ）り⁼ゆん⓪： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 怠（だ）ゆん、と同じ。
樽（たる）⓪： （名） 樽。砂糖樽（さあたあだる）［黒砂糖をつめる樽］など。
誰（たる）①： （名）［文］ 誰。 ＠誰（たる）ゆ恨（うら）みとぅてぃ鳴（な）ちゅ
が浜千鳥（はまちどぅり）会（あ）わん連（つぃ）り無（な）さや我身（わみ）ん共
（とぅむ）に。［誰よ恨めとて 鳴きゆが浜千鳥 会わぬつれなさや 我身も共に］誰
を恨んで鳴くか浜千鳥よ、死んだ子に会えない悲しさは、わたしもいっしょだ。 ※
誰（たる）、は今帰仁方言では、文語ではなく日常語である。 ＊混効験集：坤巻・言
語に、たるが、とある。 ＊おもろさうし・１２８６に、たる、とある。
怠（だ）るう①： （名） だらしのない者。だらけ者。また、いくじなし。怠（だ）ら
あ、ともいう。
怠（だ）るう喰（くぁ）るう①： （副） だらだら。だらしのないさま。なまけるさま。
＠怠（だ）るう喰（くぁ）るう為（っし）歯切（はぢ）りぬ無（ねえ）らん。／だら
だらしていて、きびきびしたところがない。
樽殻（たるがあ）⓪： （名） （砂糖用の）あき樽。⁻があ＜かあ（皮）。 ※があ、は
殻・空（から）が変化した形のように思われる。
頼（たる）掛（が）き⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 当てにする。頼みにする。 ＠
若（わか）さ頼（たる）掛（が）きてぃ油断（ゆだん）どぅん為（すぃ）るな、梅（ぅ
んみ）ぬ葉（ふぁ）や花（はな）ぬ匂（にう）い知（し）らん。［若さたるがけて 油
断どもするな 梅の葉や花の 匂ひ知らぬ］若さを頼みにして油断などするな。梅の
葉は花のにおいを知らない。 ＠頼（たる）掛（が）きる山（やま）に雨（あみ）降
（ふ）らしゅん。／たきぎを当てにしている山に雨を降らす。山のたきぎを当てにし
ていると雨で取れなくなる。しないうちから当てにするな。（諺）。
誰（たる）がよお⓪： （名） 柑橘類［九年母（くにぶ）］の一種。
怠（だ）るさん⓪： （形） だるい。だるい箇所によって、首怠（くびだ）るさん［首
がだるい］、手怠（てぃいだ）るさん［手がだるい］、足怠（ふぃしゃだ）るさん［足
がだるい］などと言い分けることが多い。
頼（たる）⁼ぬん⓪： （他 ⁼まん、⁼でぃ） 頼（たぬ）ぬん、と同じ。
撓目（たるみ）⓪： （名） 関節。 ＠撓目（たるみ）ぬ弱而居（よおとお）ん。／関
節が弱っている。
足合（たれえ）⁼ゆん①： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 足す。補う。不足分を加える。
闘鶏（たわちい）⓪： （名） 闘鶏。鶏の一種。しゃも。またその鶏を、財物をかけて
戦わせること。闘鶏（たうちい）、ともいう。
戯（たわふ）り⓪： （名）［文］ たわむれ。口語では、悪戯（がんまり）、という。 ＠
水（みずぃ）欲（ふ）しゃや名付（なづぃ）き、戯（たわふ）りどぅやゆる。［水欲し
ややなづけ たはふれどやゆる（手水之縁）］水が欲しいというのは口実であって、た
わむれであろう。 ※手水之縁（てみずのえん）は、平敷屋朝敏（へしきやちょうび
ん）作の組踊である。共通語の戯（たわむ）れは、古くは、たわぶれ、と言ったよう
である。源氏物語・幻巻に、「などて、たわふれにても～」とあり、沖縄語から推測す
ると、いっとう古くは清音であったかもしれない。
痰（たん）⓪： （名） 痰。ことに肺腑やみの出す痰。痰は多くは、滓凝（かさぐ）い、
という。 ＠痰（たん）ぬ障（さわ）い。／肺病。 ＠痰（たぬ）んかい入而居（い
っちょお）ん。／肺病にかかっている。肺病は、痰病（たんやんめ）え、ともいう。
反（たん）⓪： （名） ①反。衣服の一着分の布の長さ。（鯨２丈８尺）。鯨尺の輸入さ
れる前は、両手を広げた尋（１尋４尺の計算）で測った。 ➁（接尾）二反（にたん）、
など。
炭（たん）①： （名） 炭。木炭。
段・壇（だん）⓪： （名） ①段。壇。階段。 ➁段。等級。
手向（たん）かあ⓪： （名） 満一年の誕生日。その祝いの日は机の上にいろいろな物
を置き、自由に取りたい物を取らせる。はじめに取る物、次に取る物をもって、性格
を予測し将来を祝福する。はじめに書物をとれば学者となるとか、金をとれば金持ち
になるとか、仏飯（うぶく）、を取れば食の果報があるとか言って、皆喜ぶ。 ※正面
（たんかあ）、にいろいろな物を並べるこの行事が、満一年の誕生日を表す語になった
ものと推測する。
手向（たん）かあ①： （名） 真向い。正面。
手向（たん）かあ居（いぃ）い⓪： （名） 相対して座ること。さし向かい。⁻いぃい＜
居（いぃ）ゆん。
手向（たん）かあ替（げえ）い⓪： （名） 等価の物品の交換。双方の品物を等価と見
て交換すること。もし品物に差異があれば、劣るほうの品に何か足して等価にして交
換する。その足すことを、上（うぃい）置（う）ちゅん、という。
手向（たん）かあ立（だ）ち⓪： （名） 若夫婦の世帯。次男三男が分家して夫婦で一
家を営む場合をいう。子供ができても小さい間は、手向（たん）かあ立（だ）ち、だ
が、子供が一人前になればそうはいわない。また老夫婦の二人暮らしにもいわない。
手向（たん）かあ当（な）あ⓪： （名） 対等。相方が対等であること。一騎打ちとか、
同人数のけんか、一対一の品物交換など。
手向（たん）かあ真向（まん）かあ①： （副） 相対するさま。向かい合うさま。
手向（たん）かあ見（み）し⓪： （名） 一つ違いの子を産むこと。年子を産むこと。
一（てぃい）つぃ見（み）し、と同じ。
段傘（だんがさ）⓪： （名） ［蘭傘］洋傘。こうもりがさ。蘭傘（らんがさ）、蝙蝠傘
（かあぶやあがさ）、ともいう。 ※「だんがさ」、「らんがさ」は、宮崎県および鹿児
島県でも使われる方言のようである。
誰（たん）がな①： （名） 誰か。誰（たあ）がな、と同じ。 ＠誰（たん）がな行（い）
かに。／誰か行かないか。
誰（たん）がな混（まん）ちゅう①： （名） 誰だか。誰かさん。目の前にいる子供を
あてこすって言う時などに使う。 ＠誰（たん）がな混（まん）ちゅうが構遣（がん
ま）り為（しゅ）ん。／誰かさんがいたずらする。
段変（だんが）わい⓪： （名） 段違い。けた違い。
欄干（だんかん）①： （名） 欄干。てすり。欄干（らんかん）、ともいう。
手向（たん）き⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） ①病気の体を大事にする。体に用心す
る。 ＠手向（たん）きりよお。／お大事に。（病人へ言う）。 ➁加減を調整する。
手加減する。手ごろにしておく。議論などをひかえ目にする。
談合（だんごお）①： （名）［文］ 談合。話し合い。相談。 ＠談合（だんごお）ゆ為
侍（しゃび）ら。［談合よしやべら（忠臣身替）］相談をしましょう。 ※忠臣身替（ち
ゅうしんみがわり）は、辺土名親雲上（へんとなぺえちん）作の組踊である。
黙込（だんじゃま）⁼ゆん①： （自 ⁼らん、⁼てぃ） 黙りこむ。黙る。 ＠一方（いっ
ぽお）に引（ふぃ）ち成（な）てぃ黙込（だんじゃま）てぃ居（うぅ）すぃん付（つ
ぃ）いてえ。［一方に引きなて だんぎやまで居すんついてや（大川敵討）］一方に引
きさがっておし黙っているのでは。 ※大川敵討（おおかわてきうち）は、久手堅親
雲上（くでけんぺえちん）作といわれる組踊である。
談（だん）じゃ悶（むん）じゃ⓪： （副） ぶつぶつ。ぐずぐず。不平不満をもらすさ
ま。
誠（だん）じゅ⓪： （副） なるほど。いかにも。げにこそ。 ＠誠（だん）じゅ響（と
ぅゆ）まりる名護（なぐ）ぬ番所（ばんどぅくる）、松（まつぃ）とぅ風守（がじまる）
ぬ持耐（むて）い栄（さけ）い。［だんじゆとよまれる 名護の番所 松とがずまるの
もたえさかえ］なるほど名護の番所は評判されるだけのことはある。松とガジマルが
美しく茂っている。 ＠誠（だん）じゅ嘉例寄（かりゆ）しや選（いら）でぃ然為召
（さしみ）せる、御船（うに）ぬ綱（つぃな）取（とぅ）りば風（かじ）や真艫（ま
とぅむ）。［だんじゆかれよしや いらでさしみせる お船の綱取れば 風やまとも］
いかにもめでたい吉日を選んでなさることだ。お船の綱を取れば、風は順風である。
＠蟷螂（いしゃとぅう）蟷螂（いしゃとぅう）面目（じらみい）があ、昨夜（ゆうび）
ぬ残（ぬく）ええ何（ぬう）喰（くぁ）たがあ、赤豆（あかまみい）どぅ喰（くぁ）
たる。誠（だんじゅ）が屎（くす）放（ふぃ）っちゃる。／かまきり、かまきり、い
ぼじろう、ゆうべの御飯の残りは何を食べたか。あずきを食べた。なるほどそれで下
痢をしたのだ。（童謡） ＊混効験集：坤巻・言語に、たんきよと、とあり、乾巻・言
語に、だんきよと、とある。
箪笥（たんすぃ）⓪： （名） たんす。日本風のたんすは、京箪笥（ちょおだんすぃ）、
という。
⁻臀（たんだ）： （接尾） たぶら。肉の太っている部分を意味する接尾辞。 ＠尻（つ
ぃび）臀（たんだ）。／しりべた。 ＠肥（くぇ）え臀（たんだ）置（う）ちゅん。／
まるまると太っている。 など。 ※たぶら、は広辞苑には載っていないが、日本国
語大辞典には載っている。
炭俵（たんだあら）①： （名） 炭俵。
段々（だんだん）⓪： （名） 大層。仰山。 ＠段々（だんだん）ぬ御取（うとぅ）い
持（む）ち。／大層なおもてなし。 ＠段々（だんだん）ぬ事（くとぅ）やさやあ。
／ご大層なことだねえ。
短気（たんち）①： （名） 短気。 ＠短気（たんち）腹立（はらだ）ちや怪我（きが）
ぬ元（むとぅ）。／短気腹立ちはけがのもと（諺）。
谷茶（たんちゃ）①： （名） 谷茶。 ※「たんちゃ」、国頭郡本部町、および、国頭郡
恩納村の地名。
短気（たんちゃ）あ①： （名） 短気者。
蘭鋳（だんちゅう）⓪： （名） ①金魚の一種。らんちゅう（蘭鋳）。体は短くて太い。
➁小びと。侏儒。一寸法師。
痰切（たんち）らし⓪： （名） 痰切り。痰をなくする薬。痰切らしの意。こんぶ・飴
などがよいとされる。
頼（たん）でぃ⓪： （副・名） どうか。どうぞ。たって。懇願・哀願する時に用いる。
多く女が言う語。 ＠頼（たん）でぃ御情（うなさ）きに許（ゆる）ち給（たぼお）
り。／どうかお情けで許して下さい。 ＠頼（たん）でぃ尊（とお）とぅ、我（わあ）
子（っくぁ）ぬ命（ぬち）助（たすぃ）きてぃ呉召候（くぃみしょお）り。／どうか
どうかわが子の命を助けて下さい。
探偵（たんてぃい）⓪： （名）［新？］ 探偵。忍（しぬ）び［文］と同じ。
頼（たん）でぃ頼（たん）でぃい⓪： （副） どうかどうか。どうぞどうぞ。哀願する
さま。 ＠頼（たん）でぃ頼（たん）でぃい為（っし）ん取（とぅ）ん返（けえ）て
ぃん見（んん）だんたん。／お願いだからと頼んでもふり向いても見なかった。
種取（たんとぅ）い⓪： （名） 苗代に籾種をまくこと。また、その儀式。
手綱（たんな）⓪： （名） 手綱（たづな）。 ＊おもろさうし・５１４に、たつな、と
ある。
旦那（だんな）⓪： （名） だんな。主人。廃藩後の巡査・役人などは、旦那（だんな）、
と呼ばれた。 ＠御供（うとぅむ）清（ぢゅ）らさどぅ旦那（だんな）清（ぢゅ）ら
さ。／お供が立派だとだんなも立派に見える。
田港（たんなとぅ）⓪： （名） 田港。たんみゃとぅ、ともいう。
尋（たん）に⁼ゆん⓪： （他 ⁼らん、⁼てぃ） 尋ねる。尋（たずぃ）にゆん、ともいう。
誰（たん）ぬ者（むん）①： （名） どいつ。何者。誰（たあ）、の卑語。 ＠誰（たん）
ぬ者（むん）が。／どいつだ。
炭箱（たんばく）①： （名） 炭箱。
断髪（だんぱつぃ）⓪： （名）［新？］ 断髪。誤って、断髪（らんぱつぃ）、ともいっ
た。
炭火（たんびい）①： （名） 炭火。
洋灯（だんぷ）⓪： （名） ランプ。洋灯（らんぷ）、ともいう。
短命（たんみい）①： （名） 短命。長命（ちょおみい）、の対。
田港（たんみゃとぅ）⓪： （名） 田港。たんなとぅ、たんな、ともいう。 ※「たみ
なと」、国頭郡大宜味村の地名。塩屋湾に面している。
頼前（たんめえ）⓪： （名） 士族の祖父。また、士族の老翁。おじいさん。平民の祖
父は、御主前（うしゅめえ）、という。
炭焼（たんや）ちゃあ⓪： （名） 炭焼き。炭を焼く者。
谷山（たんやま）⓪： （名） 谷山。 ※「たにやま」、かつて鹿児島県に存在した市で
あるが現在は合併して鹿児島市となった。
痰病（たんやんめ）え⓪： （名） 肺病。痰（たん）ぬ障（さわ）い、ともいう。肺病
になっていることは、痰（たぬ）んかい入而居（いっちょお）ん、という。